Zemzem Suyu Satış Noktaları

Alman ve Japon bilim adamları zemzem suyunun sırrını açıkladı.”Kutsal Su Zemzem / Zübeyde Su Yolu” belgeselinde konuşan Alman ve Japon bilim adamları zemzemle ilgili hayrete düşüren açıklamalarda bulundu. Zemzem ezan okunduğunda berraklaşıyor, çan çaldığında ise kararıyor.

Uzun yıllar zemzem suyu ve kristalleri üzerinde araştırma yapan bilim adamları kaynağın sırlarını çözmeye başladı. Alman bilim adamı Dr. Knut Pfeiffer, sular üzerine araştırma yaptığında bir miktar zemzem suyu bulmuş ve 35 dakika sonra rahatladığını hissetmiştir.

Araştırmayı ileri götüren Alman ilim adamı Dr. Pfeiffer, şaşırtan bir gerçekle karşılaşır. Zemzemin mayalama özelliği olduğunu, bir bardak zemzemin, bir kova şebeke suyunu temizler. Bu özellik bile enerji ve şifa kaynağı olduğunu tespit etmiştir.

Dr. Pfeiffer, “ Su her şart altında değişmiyor ama değiştiriyor. Çok acayip bir deney yaptım. Bir damla zemzem suyuna yüz damla normal su karıştırdım. Sonuçta gördüm ki suyun hepsi zemzeme dönüşmüş. Sonra bir damla zemzeme bin damla normal su karıştırdım. Ve yine gördüm ki hepsi zemzeme dönüşmüş. Bunun sebebi nedir, neden? Zemzem’de öyle bir enerji var ki başkasını değiştirir ama kendi değişmez.” diyor.

Zemzem üzerine yazdığı kitabı Japonya’da en çok satanlar arasına giren Dr. Emoto,”Zemzem, çevresinde cereyan eden bütün değişimleri hafızasına alıyor. Çok farklı yapısı var. Bu onu bütün dünyadaki elementlerin efendisi yapıyor. Müslümanların niçin hastaları tedavi etmek ümidiyle Kuran-ı Kerim’den sureler okunup, suya üflediğini daha iyi anlıyorum” ifadelerini kullanıyor.

Zemzem suyu ülkemizde, hemen bütün şehirlerde son zamanlarda büyük bir rağbet görüyor. Birçok marketlerde pet şişelerde satılmaktadır. Özellikle Ramazan ayında büyük bir rağbet görmektedir.

Edirne Selimiye Camisi yakınında hac malzemesi satan bir mağaza sahibi, 250 mili litrelik şişelenmiş zemzem suyunu 2 liradan satışa sunduklarını belirterek, kendilerine İstanbul’dan şişelenmiş halde toptancı aracılığıyla geldiğini belirtmiştir. Toptancımız İstanbul’dan koli ile getiriyor. 1,5 liradan gelişi var. 2 liradan satıyoruz. Toptancı buraya kadar getiriyor ve vatandaş da sorduğu için satıyoruz. Hastalara şifa olsun diye alanlar çoğunlukta, ben de gerçek zemzem olup olmadığından şüphelendim, ancak toptancının güvenli olması dolayısıyla satışa başladım. Şeklinde açıklıyor.

Zemzem Suyu Fiyatları

Her derde deva olarak bilinen zemzem suyunun sırrını öğrenmek için yıllarca Suudi Arabistan’da zemzem suyu baş danışmanlık görevi yapan Prof. Dr. Zekai Şen zemzem hakkında şaşırtıcı bilgiler açıklamıştır.

Zemzem suyu mucize bir sudur. birkaç yönden bakılması lazım. Birincisi; hem coğrafi konumu bakımından, hem de iklim açısından, yağışlar ve topografya bakımından zemzem suyunun çok özel bir durumu vardır. İkincisi; zemzem kuyusunun yer altında oluşan o çatlaklarla ilişkisi var. O ayrı bir mucize. Çünkü bir nokta da bir kuyu var ve o nokta öyle bir nokta ki kilometrelerce uzaklardan değişik yerlerden üç tane çatlak oraya su getiriyor. Bugünkü hangi teknolojinin bunu bulma şansı var. Üç çatlak aynı noktada buluşuyor ve her bir çatlağın getirdiği suyun tadı, kaliteleri farklı olarak karışıyorlar ve zemzem kuyusunu oluşturuyorlar.

Daha çok manevi mucizesine Anadolu insanı inanmaktadır. Arap ülkelerinde biz de olduğu gibi fazla rağbet gösterilmez zemzem suyuna.

Her hangi bir suya zemzem suyu katsanız o su zemzem olmaktadır. Normal olarak bu mümkün değil, kesinlikle olmaz ve bilimsel olarak bir karşılığı yoktur. Zemzem’in içerisinde bir takım anyon ve katyon var. Kendisine has bir özelliği var. On yıl beklese yosunlaşmıyor ve bozulmuyor. Kimyasal açıdan mümkün değil.

Suudi Arabistan’dan zemzem getirmenin belli bir sınırı var. Fazla miktarda getirmeye müsaade edilmiyor. Eşe, dosta ikram etmeye yeterli gelmemektedir. Bazı kimseler de normal suya zemzem katarak gelen ve giden misafirlerine ikram ederler. Mayalama manevi olarak mümkündür ama kimyasal olarak mümkün olmaz. Zemzem kattığımız su bilimsel olarak zemzem olamaz.

Son yıllarda ülkemizin birçok ilinde zemzem suyu satışı yapılmaktadır. Özellikle Ramazan ayında orucunu zemzem suyu ile açmak isteyen Müslümanlar, büyük ilgi gösteriyorlar.

Hacı bayram camisi çevresi ile Başkent’in birçok yerinde pet şişelerde satışa sunulan zemzem, iftarını zemzemle açmak isteyen vatandaşlarca tercih edilmektedir.

Ortalama zemzem suyunun fiyatları;

250 ml:2,5 TL.

1 litresi: 5 TL.

5 litresi: 25 TL.

10 litresi: 45 TL.

20 litresi: 80 TL.

Bu fiyatlar illere göre değişiklik göstermektedir.

Zemzem Suyu Satılır Mı?

Başkent’te yaklaşık üç ay önce Kocatepe cami’nin altında açılan özel bir market, zengin hurma çeşitleriyle müşteri akınına uğrarken her geçen gün ününe ün katıyor. Üstelik televizyonlardan gazetelere kadar, bu ilginç işletmenin haberine yer vermeyen medya kuruluşu neredeyse kalmıyor. Yapılan haberlerde hurma satışı ön plana çıkarken de cılız bir ifadeyle zemzem satışının da yapıldığına yer veriyor.

Başkent’te üç ay önce açılan hurma market, zengin hurma çeşitleriyle kısa sürede siyasetten bürokrasiye Ankara’nın vazgeçilmezlerinden biri oldu. Medine’nin üç numaralı hurma tüccarı Mehmet efendinin Konya’dan sonra açtığı ikinci dükkânında Peygamber hurmasından, baklava hurmaya kadar 30 çeşit ürün satılmaya başladı. Sadece Medine hurması satan ve çeşit itibariyle Türkiye’nin en zengin hurmacısı olarak anılan Mehmet Özkan’ın ünü, kısa sürede basın camiasına da ulaştı. Bu haberlerin kiminde hurmayla birlikte zemzem satıldığına yer verilirken, kiminde hiç değinilmedi.

Peki, ama nasıl oluyordu da tarihi milattan önce 1910 yıllarına kadar, yani Hz. İbrahim Peygambere kadar uzanan, Müslümanlar için kutsal sayılan bir su, binlerce kilometre uzaktan getirilip Türkiye’de satışa sunuluyordu. Bu gerçekten mescit-i Haram içinde, Kâbe’nin yanı başından yeryüzüne çıkan su muydu?

Hıfzıssıhha enstitüsünde yapılan araştırmalarda bu suyun zemzem suyu ile benzerlik gösterdiği, sadece nitrat oranının yüksek olduğu açıklanmıştır.

Bu suyun satışı yasak olmasına karşın nasıl getiriyorsunuz sorusuna ise Mehmet Özkan “bu bize 20 litrelik bidonlarla geliyor. Bunu 250 cc yapıyoruz. Tanesini 1 TL. den satıyoruz. Meşrubat gibi. Daha doğrusu özellikle Ramazanlarda yemek davetlerinde meşrubat ya da su yerine kişi sayısına göre sofraya onu koyuyorlar. Ağırlıkla Ramazan’da oluyor. Zemzem’den kar etmek için satmıyoruz. Hurma ile paralel gittiği için bulundurmak zorundayız. Zemzem’in satışına çok önem vermiyoruz. Çünkü zemzem kar için satılmaz. Dini yönden caiz değil. Bidon, nakliye masrafı dışında kar koymuyoruz.”

30.İl Müftüleri istişare toplantısı için Edirne’de bulunan diyanet işleri başkanı Mehmet Görmez, AA muhabirinin, başta İstanbul, Ankara olmak üzere çeşitli şehirlerde “zemzem suyu”  şişelenmiş şekilde satılmasına ilişkin sorusu üzerine, “Zemzem satmak doğru değil. Aman onu kimse yapmasın. Selam söyleyin kimler yapıyorsa yapmasın” diye konuştu.

Türkiye’de Zemzem Suyu

Son yıllarda ülkemizde birçok illerde zemzem suyu satışı yapılmaktadır.

Özellikle ramazan aylarında orucunu zemzem suyu ile açmak isteyen Müslümanlar, büyük ilgi göstermektedir.

Hacı bayram camisi çevresi başta olmak üzere başkentin birçok yerinde, pet şişelerde satışa sunulan zemzem, iftarını su yerine zemzemle açmak isteyen vatandaşlarca tercih ediliyor. Diyanet İşleri Başkanlığı ise zemzemin parayla satılmasını doğru bulmuyor.

Hacı Bayram Camisi çevresinde işyeri bulunan Sertaç Ahmet, AA muhabirine yaptığı açıklamada ramazan ayı dolayısıyla 250 ml.lik pet şişelerde satışa sunulan zemzem suyuna vatandaşların yoğun ilgi gösterdiğini söyledi.

Ramazan ayı başında satışlara başladıklarını söyleyen Ahmet, daha çok iftarını su yerine zemzemle açmak isteyenler, tercih ediyor ama günün her saatinde yoğun bir şekilde satılıyor. dedi.

Pet şişedeki zemzemlerden günde ortalama 100 adet sattığını anlatan Ahmet, bu sayı bazı günlerde daha da artıyor. Çünkü bazı hayırseverler, dağıtımı kolay olduğu için, bizden kolilerle aldığı zemzem sularını camide namaz çıkışında dağıtıyorlar. Diye konuştu.

Diyanet İşleri Başkanlığı din işleri yüksek kurulu başkan vekili Zeki Sayar ise, Müslümanların değer verdiği bir su olan zemzemin satışının ahlaki olmadığını söyledi.

Suudi Arabistan’a ibadet amaçlı giden insanların bu suyu içtiğini anlatan sayar, ”Hz. Muhammed’in(s.a.v)de zemzemi içenlerin, hayırlı ilim istiyorum, bütün hastalıklarıma da şifa istiyorum.”diyerek, dua edip içenlerin şifa bulacağına yönelik hadisi bulunmaktadır. Ama bu suyu getirip buralarda satmak doğru değildir.” dedi.

Zemzemin satılmasına yönelik dinde bir yasaklama olmadığını ifade eden sayar, zemzem suyunun Suudi Arabistan’da da ücret karşılığı satılmasının yasak olduğunu, insanların haddinden fazla götürmelerinin de doğru olmadığını kaydetti.

Hacıların Suudi Arabistan’dan belli oranlarda zemzemi ülkelerine getirmelerine müsaade edildiğini anımsatan sayar,”Zemzem suyunun satışı ahlaki olarak doğru değil. Hediye olarak getirilen ve insanlara sunulan bir sudur. Şifa niyetine içilen bu suyun ticari bir meta olarak kullanılması uygun değildir.”dedi

Edirne’de düzenlenen 30.il müftüleri istişare toplantısı için kente gelen Diyanet İşleri Başkanı Prof. Dr. Mehmet Görmez, başta İstanbul, Ankara olmak üzere çeşitli şehirlerde zemzem suyunu şişelenmiş şekilde satılmasına ilişkin soru üzerine, zemzem satmak doğru değil. Aman onu kimse yapmasın. Selam söyleyin kimler yapıyorsa yapmasın, diye konuştu.

Zemzem Suyu Neden Ayakta İçilir?

İbni Abbas bir rivayette, peygamberimizin(s.a.v) zemzem suyunu ayakta olduğu halde içtiği rivayet edilir.

“Ben Resulullah’a(s.a.v.)zemzem ikram ettim, ayakta içti.”(Müslim, eşribe:117)

Bilindiği gibi peygamberimiz(s.a.v)bir hadislerinde ayakta su içmeyi yasaklamıştır.(Müslim, eşribe:112)

Bu itibarla hadis âlimleri bu farklı rivayetleri birleştirmişlerdir. sahih-i Müslim şarihi nevevi,bu iki farklı hadis hakkında şöyle der:

“Bu hadislerdeki yasaklama tenzihen mekruh şeklindedir. Ayakta su içmenin caiz olduğunu göstermek içindir.(bk.nevevi,ilgili hadisin şerhi)

İmam suyuti hazretleri de peygamberimizin(s.a.v)zemzemi ayakta içmesini şöyle izah eder:

“Resul-i Ekrem’in(s.a.v)zemzemi ayakta içmesi, ayakta su içmenin caizliğini açıklama manasındadır. Şöyle de denebilir: Halkın izdihamı dolayısıyla Resulullah(s.a.v) oturmaya müsait bir yer bulamadığı veya zemzemin çevresi ıslak olduğu için ayakta içmiştir.”

Hanefi âlimleri, İbni Abbas’ın rivayet ettiği hadise dayanarak zemzemi ayakta içmenin müstehaplığı’na hükmetmişlerdir.

Tavaftan sonra, makam-ı İbrahim’de iki rekât namaz kılıp ardından Kâbe’ye yönelerek ayakta birkaç yudum zemzem içmek sünnettir. Ama bu, belirttiğimiz gibi sadece tavaftan sonra sünnettir. Bunun dışında suyu her zaman oturarak içmek, sünnete daha uygun bir davranıştır. Ancak niyet, zemzemin Kâbe’den gelişine hürmeten Kâbe’de içildiği gibi ayakta kıbleye yönelerek içilmesi ise buna da bir şey diyemeyiz. Dolayısıyla zemzemi oturarak ya da ayakta içmek arasında bir fark yoktur.

Unutulmaması gereken önemli bir konu da zemzemin ne şekilde içildiğinden ziyade ne niyetle içildiğidir. Zira Peygamber efendimiz(sallallahu aleyhi ve sellem)”Zemzem suyu ne niyetle içilirse Allah içene onu verir.”buyurmuşlardır. Zemzemi içerken Allahtan iman, ihlâs, samimiyet, istikamet, sadakat, ilim, hayâ,  gönül zenginliği istemek sünnete en yakın olan davranıştır.

Zemzemi ve normal suyu oturarak ya da ayakta içmek gerekir diye bir mecburiyet söz konusu değildir. Çünkü peygamberimizin zemzemi de normal suyu da hem ayakta hem de oturarak içtiği görülmüştür. Bu örnekler her iki durumun da caiz olduğunu ifade etmektedir. Çünkü peygamberimizin çoğunlukla yaptığı, zemzemi ayakta, normal suyu da oturarak içmek olmuştur.

Peygamber efendimizin(s.a.v)suyu genellikle oturarak, zemzemi de ayakta içmesi, her iki şekilde de içmenin caiz, fakat suyu oturarak, zemzemi de ayakta içmenin daha faziletli olduğuna işaret eder.

Netice olarak denebilir ki: zemzem suyunun oturarak içilmesi caiz, ayakta içilmesi daha sevaplıdır.

Normal suyun ayakta içilmesi caiz, oturarak içilmesi daha sevaplıdır.

Zemzem Suyu Nerede Satılır?

Zemzem suyu ülkemizde, hemen hemen bütün şehirlerde son zamanlarda büyük bir rağbet görmekte ve çok marketlerde pet şişelerde satışı yapılmaktadır.

Daha çok iftarını zemzemle açmak isteyen vatandaşlar tarafından daha çok tercih edilmektedir.

Edirne de düzenlenen 30 il müftüleri istişare toplantısı için kente gelen diyanet işleri başkanı Prof. Dr. Mehmet Görmez, başta Ankara, İstanbul olmak üzere çeşitli şehirlerde,”Zemzem Suyu’nun şişelenmiş şekilde satılmasına ilişkin soru üzerine, “Zemzem suyu satmak doğru değil. Aman onu kimse yapmasın. Selam söyleyin kimler yapıyorsa yapmasın” diye konuştu.

Edirne Müftüsü Emrullah Üzüm de zemzemin sadece hediye edilebileceğini belirterek “Zemzem suyunun ticaret amaçlı Suudi Arabistan dışına çıkarılması yasak. Zemzem suyunun ticaretini yapmak caiz değildir. Buna kesinlikle müsaade edilmemesi gerek diye konuştu.

Edirne Selimiye Camisi yakınında hac malzemeleri satan bir mağaza sahibi de, 250 mililitrelik şişelenmiş zemzem suyunu 2 liradan sattıklarını belirterek, kendilerine İstanbul’dan şişelenmiş halde toptancı aracılığıyla geldiğini ve toptancımız İstanbul’dan koliyle getiriyor. 1,5 liradan gelişi var. 2 liradan satıyoruz. Umre’ye gidip geldiğimde eşe dosta ben de dağıttım ama toptancı buraya kadar getiriyor ve vatandaş da sorduğu için satıyoruz. Hastalara şifa olması açısından alanlar çoğunluk da, ben de önce gerçek zemzem olup olmadığından şüphelendim, ancak toptancının güvenilir olmasından dolayı satışa başladım şeklinde açıklıyor.

Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu Başkan Vekili Zeki Sayar ise, Müslümanların değer verdiği bir su olan zemzemin, satışının ahlaki olmadığını söyledi. Suudi Arabistan’a ibadet amaçlı giden insanların bu suyu içtiğini anlatan Sayar, ” Hz. Muhammed’in (sav) de zemzemi içenlerin,”hayırlı ilim istiyorum, bütün hastalıklarıma da şifa istiyorum.” diyerek içenlerin şifa bulacağına dair hadisi bulunmaktadır. Ama bu suyu getirerek buralarda ücret karşılığı satılması doğru değildir” dedi.

Zemzemin satılmasına yönelik din de bir yasaklama olmadığını ifade eden sayar, zemzem suyunun Suudi Arabistan’da da ücret karşılığı satılmasının yasak olduğunu, insanların haddinden fazla götürmelerinin de doğru olmadığını kaydetti.

Dünyanın en kurak bölgelerinden birisi olan Arap Yarımadası’nın da en kurak vadisinde 1,5 metre çapında kuyudan çıkan Müslümanlar için kutsal olan zemzem suyunun yaklaşık 4 bin yıllık geçmişi bulunuyor.

Zemzem Suyu Satışı

Dünyanın en kurak bölgelerinden biri olan Arap yarımadasında 1,5 metre çapında kuyudan çıkan Müslümanlar için kutsal olan zemzem suyunun yaklaşık dört bin yıllık geçmişi vardır.

Hz. İbrahim(a.s) hanımı Hacer ve oğlu İsmail(a.s) ile Mekke’ye gitti. Hacer ile oğlu İsmail’e bir su kırbası ile, biraz hurma bırakıp Şam’a gitmek üzere yola çıktı.Hacer :“Ey İbrahim, bizi bu ıssız yere bırakıp nereye gidiyorsun.bizi kime teslim ediyorsun.sorusuna Hz.İbrahim, Allah’ın emriyle gittiğini söyledi.şimdiki zemzem kuyusunun üst tarafında bulunan bir ağacın altında kalan Hacer,bir müddet sonra acıkan ve ağlayan, oğlu İsmail için safa tepesine çıktı. Sonra Merve tepesine geçti. İki tepe arasında yedi defa gitti, geldi. ne bir insan, ne de bir su görememişti. Çaresiz kalmıştı. Allah’a dua ediyordu “Ey ses sahibi, sesini duyurdun. Eğer sen bize yardım etme kudretine sahip isen, yardım et.” diyordu. Zemzem kuyusunun yerinde Cebrail aleyhisselamı gördü. Ayağıyla kuyuyu kazıyordu. Onun kazdığı yerden su fışkırıyordu. Hemen suyu havuz gibi çevirdi. Kendisi içti ve oğlu İsmail’i emzirdi. O zamandan günümüze kadar bu su sürekli olarak asırlardır akmaktadır.

Günümüzde, basından öğrendiklerimize göre birçok ilimizde zemzem suyu ismi ile su satılmaktadır. Ne derece gerçek ya da gerçek değildir, belli değil.

Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulunda Başkan Vekili bir yetkili, şunları söylemektedir: “Müslümanların değer verdiği bir su olan zemzemin, satışı ahlaki değildir.”

Suudi Arabistan’a’ibadet amaçlı giden insanların bu suyu içtiğini anlatan yetkili, “Hz.muhammed’in(sav)de zemzem’i içenlerin, hayırlı ilim istiyorum, bütün hastalıklarıma da şifa istiyorum.” diyerek dua edip içenlerin şifa bulacağına yönelik hadisi bulunmaktadır. Ama bu suyu buralarda ücret karşılığı satmak doğru değildir.

Zemzem’in satılmasına yönelik din de bir yasaklama bulunmadığını ifade eden yetkili, zemzem suyunun Suudi Arabistan da ücret karşılığı satılmasının yasak olduğunu, insanların gerekenden fazla götürmelerinin de doğru olmadığını söyledi.

Hacıların Suudi Arabistan’ dan belli miktar da zemzem suyu götürmelerine müsaade edilmektedir. Ancak zemzem’in tır’la kamyon’la ve arabalarla su taşınmasına rıza göstermezler.

Türkiye’de satışı yapılan suyun zemzem suyu olup olmadığını, bilmediklerini belirten yetkili, ”Zemzem suyunun satışı ahlaki olarak doğru değil. Hediye olarak getirilen insanlara sunulan bir sudur. Şifa niyetine içilen bu suyun ticari bir meta olarak kullanılması uygun değildir.” dedi.

Zemzem Suyu Nedir?

Allah (cc) Hz.ibrahim’e (as) Hz.Hacer ile İsmail’i, Mekke-i Mükerreme’ye götürmesini vahiy etti. Hz. İbrahim emri yerine getirmek için binek olarak gönderilen Burak’a biner. İsmail’i önüne, Hz. Hacer’i de terkisine alarak yolculuğa başlar.

Bu seyahatte Cebrail de(as) yanlarında bulunuyordu. Hz. İbrahim’e Beytullah’ın yerini ve harem’i gösteriyordu. Nihayet Mekke’ye gelirler.

Cebrail(as): İn ya İbrahim der.

Mekke o zamanlar küçüklü, büyüklü dikenli ağaçların olduğu bir yerdi. Mekke’ de hiç kimse hatta içecek bir su bile yoktu. Kâbe’nin yeri de kırmızı topraklı kesekli, yerden yüksek, tümsek bir yerdi. Hz. İbrahim (as) Hz. Hacer’le İsmail’i Mescidi-i Haram’ın bulunduğu yerin yukarısındaki büyük bir ağacın yanına bırakır. Şam’a gitmek üzere ayrılır.

Hz.Hacer, İbrahim’in arkasından seslenir:

Ey İbrahim bizi bu ıssız ada da bırakıp da nereye gidiyorsun.

Hz.Hacer sözünü tekrarlarsa da İbrahim(as) ona dönüp bakmaz. Bunun üzerine Hz.Hacer ‘yoksa bizi buraya bırakıp gitmeni Allah’ım emretti, diye sorar.

Hz. İbrahim(as): Evet. Allah emretti, diye cevap verir

Hz. Hacer(ra): Öyle ise Allah bize yeter. O bizi zayi etmez himayesiz bırakmaz, dedikten sonra döner.

Hz. İbrahim(as) Mekke’nin üst tarafındaki seniye mevkisine doğru ilerledikten sonra, onlar tarafından bir yerde durup yüzünü, bugün Kâbe’nin bulunduğu tarafa döndürür ve ellerini kaldırır:’ rabbimiz doğrusu ben zürriyetimden bir kısmını(oğlum İsmail ile annesi hacer) senin beyt-i haram’ının (Kâbe’nin) yanında, ekinsiz bir vadiye yerleştirdim. Rabbimiz: namazı hakkıyla eda etsinler(sana hakkıyla kulluk etsinler) diye(emrin üzere böyle yaptım) artık,( sen) insanlardan bir kısım gönülleri onlara meyillendir ve onları mahsullerden rızık landır. Umulur ki şükrederler.(İbrahim suresi,37)diyerek dua eder. Şam taraflarına yolculuğa çıkar.

Hz.Hacer İsmail’i bir ağacı gölgesi altına yatırır. Su kırbasını da ağaca asar. Bir yandan emzirir. Kırbada ki su bitince hem kendisi, hem de İsmail susarlar. Bir müddet sonra Hz. Hacer oğlunun açlıktan ve susuzluktan kıvrandığını görünce şüphelenir, oğlunun öleceğini zanneder ve kendi kendine: bari uzaklaşayım da oğlumun öldüğünü görmeyeyim der.

İsmail’in bu durumuna üzülerek safa tepesine çıkar. Tepeden vadiye bakar bir ses işitmek bir kimse görmek umuduyla etrafına bakınır. Fakat ne bir ses ne de bir kimse göremez. safa tepesinden hızla inip, vadide entarisinin eteğini topladıktan sonra, müşkül bir insan azmiyle koşar ve vadiyi geçerek Merve tepesine gelir. Orada da biraz durur, fakat yine kimseyi göremez. Bu şekilde yedi defa iki tepe arasında gidip gelir. Son defa Merve tepesinin üzerinde iken,

Cebrail(as): Sen kimsin der.

Hz.Hacer(ra): Ben İbrahim’in buraya bıraktığı zevcesiyim, oradaki ise oğlumdur, der

Cebrail(as):İbrahim sizi kime ısmarladı, diye sorar

Hz.Hacer: Bizi Allah’ü Teâlâ’ya ısmarladı, der.

Cebrail(as): O sizi en şerefli, en keremli rabbe ısmarlamış, der ve ayağının ökçesiyle yeri eşince, su fışkırmaya başlar.

Hz. Hacer(ra), bu sudan içer ve sütü gelir çocuğunu emzirir.

Zemzem Suyunun Özellikleri

Hac görevini yerine getirirken, veda tavafından sonra iki rekat namazdan kılınır. ve Kabe’ye bakarak zemzem içilir. Ve kendi üstüne dökerek sünnet yerine getirilir.

Zemzem suyunun şifa verici özelliği bulunması dolayısıyla, Zemzem’e daha bir önem verilmesine neden olmaktadır. bu sebepten hacılar memleketlerine dönerken, hediye olarak vermek için, mümkün oluğu kadar fazla zemzem suyu götürmeye çalışırlar. ziyaret için gelenlere ikram edilir. Zemzem kıbleye dönülerek ayakta ve besmele çekilerek içilir.

Zemzem Kuyusu’nu üç ana kaynağın beslediği biliniyor. bunlardan birinci  kaynak hacerülesved, ikinci kaynak ebu kubeys ,üçüncüsü ise Merve tepesi yönünden akmaktadır.

Kutsal olmamakla birlikte, zemzem suyunun bir şifa ve bereket kaynağı olduğu düşüncesi yaygındır. Konuyla ilgili olarak Hz. Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuşlardır.’zemzem suyu hangi niyetle içilirse, onun içindir. Şifa niyetiyle içen şifa bulur.

Bazı rivayet’lere göre, Hz. Peygamber’in kalbi zemzemle yıkanmış, iman ve hikmetle doldurulmuş ve manevi kirlerden temizlenmesi zemzemle olmuştur.

Zemzem suyunun belli özelliklerini şu şekilde açıklayabiliriz:

1.Amerika’da yapılan test sonuçlarına göre, dünyada içinde mikroorganizma barındırmayan ve bakteri bulunmayan tek su, zemzemdir. Yani mikrop üremesine karşı florür barındırıyor.

2. Batının yaptığı test sonuçlarına göre zemzem, diğer sulara göre daha az kükürt barındırıyor.

3. Yüksek kalsiyum ve magnezyum tuzu ihtiva etmesi nedeniyle, yorgunluğun giderilmesinde fayda sağlıyor.

4. Açsanız açlığınızı gideriyor. Susuzsanız, susuzluğunuzu gideriyor.(Ebu zer hazretleri bu hakikati tecrübe edinmişti. iki ay zemzem ile yaşamıştı.

5. Diğer bütün sulara oranla karşılaştırılışında çok daha fazla mineral barındırıyor. Bu sebeple de besleyici özelliği var.

6.Almanya’da yapılan test sonuçlarına göre, normal bir su ile karışım yapılması sonucunda diğer suyun da mayalanıp Zemzem’e dönüştüğü görülmüştür.

7. Su kristalleri üzerine araştırma yapan bir Japon bilim adamı çok çarpıcı ifadeler kullanıyor. ve şunları söylüyor: zemzemde büyük bir enerji var. Başkasını değiştiriyor. Ama kendi değişmiyor.zemzem’in kristal yapısı ve düzeni çok farklı.çan sesini duyduklarında kararıyorlar.her bir kristalin Kabe-i muazzama ya benzeyen bir yanı var.Kuran’ı kerim ve ezan sesinde parlaklaştığı ve netleştiğini  tespit ettim fiziki ve kimyevi.özellikleri dünyadaki bütün sulardan farklı.çevrede meydana gelen olayları hafızasına alıyor.çok farklı bir yapısı var.bu onu dünyadaki diğer elementlerin efendisi yapıyor.şeklinde açıklamıştır..

Zemzem Suyu Faydaları

Zemzem Suyu

Hz. İbrahim (a.s), Allah’ ın emri ile eşi hacer ve oğlu Hz. İsmail’i alarak bugünkü zemzem kuyusunun bulunduğu yere bıraktı. Bir süre sonra Hz. İbrahim’in bıraktığı su bitti. Hz İsmail ağlamaya, su istemeye başladı. Hz. İsmail’in ağlamalarına dayanamayan Hz. Hacer safa tepesine çıktı. Birilerini görebilmek amacıyla sağa sola baktı. Kimseyi göremeyince safa ile Merve arasında koşmaya başladı. en son Merve tepesine çıktığında bir ses işitti. Zemzem kuyusunun yanında Hz. Cebrail’i yeri kazarken gördü. Kazdığı yerde su görünmüştü. Hz. Hacer suyun aktığını görünce ‘dur,dur’manasında ‘zem zem’dedi.suyun etrafını havuz gibi çevirdi.testisini doldurdu,su içti ve Hz.ismail’i emzirdi.

Hz.ismail ve Hacer validemiz uzun süre bu mübarek suyla hayatta kaldılar. peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem zem zem suyuna çok ehemmiyet verirdi. aişe radıyallahu anha’dan yapılan rivayete göre, mekke’den ayrılınca beraberinde zemzem suyu taşırdı. Ve resulullah sallallahu aleyhi ve selem efendimizin de taşıdığını söylerdi.

Zemzem Suyu Faydaları

İbn Abbas radıyallahu anhu’dan yapılan rivayete göre, resululah sallalahu aleyhi ve sellem efendimiz şöyle buyurmuştur; zemzem suyu ne niyetle içilirse ona fayda sağlar.şifa amacıyla içersen,Allah sana şifa verir.susuzluğu gidermek için içersen,susuzluğunu giderir.Zemzem, melek Cebrail’in açtığı çukurdur.İsmail’in su içtiği yerdir. Ebu Zer Gıfari radıyallahu anhu, 30 gün boyunca zemzem suyu ile hayatını idame ettirmiş,başka hiçbir yiyecek ve içeceğe ihtiyacı olmamıştır. Kimyevi ve manevi özelliğiyle doyurucu ve susuzluk giderici bir içecektir.

Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem sözlerinden anlıyoruz ki hastalıklara şifadır. Dünya sağlık örgütünün raporları dünyanın en sağlıklı sularından biri olarak zemzem suyunun olduğunu açıklamaktadır. yapılan araştırmalar sonucu baş ağrısı, mide ülseri, karaciğer rahatsızlığı ve böbrek rahatsızlıklarına iyi geldiği  anlaşılmaktadır.

Hacer validemiz örneğinden de anlaşıldığı gibi annelerin sütünü artırıcı özelliği vardır. Efendimiz ‘hz.hacer, bu sudan içti. Sütü geldi, çocuğunu emzirdi’ buyurarak süt artırıcı özelliği olduğunu belirtmişlerdir.

Zemzem içenler için şifa kaynağı olduğu gibi, aynı zamanda sevap kazanma kaynağıdır. kabeyi tavaf ettikten sonra iki rekât namaz kılmak ve zemzem içmek müstehaptır. Kıbleye yönelip üç yudum içmenin sünnet ya da müstehap olduğuna dair rivayetler vardır. zemzem içerken şifa, rızık, ilim ve rahmet dilemek müstehaptır. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem efendimiz şöyle buyururlar: münafıklarla bizim aramızdaki fark, onların zemzemi kana kana içememeleridir.