Kategori: İhram

İhram Yasakları Ne Zaman Biter?

İhram: Hac veya umre yapmaya niyet eden kimsenin, belirli bir süre için, normal zamanlarda yapılması mubah olan bazı fiil ve davranışları yasak kılmasıdır.

Hac veya umre yapmak isteyen kimse ilk önce genel bir temizlik yapar. Gerekiyorsa koltuk altı, kasık altı temizliği yapılır. Saç, sakal tıraşı olur. Bıyıkları düzeltir. Tırnaklarını keser. Gusül abdesti alır. Gusül imkânı yoksa abdest alır. Erkekler; atlet, kilot, çorap, elbise ve ayakkabılarını çıkarırlar. izar ve rida adı verilen iki parça ihram kıyafetlerini giyerler. Ayaklarına ise, arkası ve üzeri açık terlik giyerler. Bele kemer bağlama, sırta çanta almada bir mahsur yoktur. Kadınlar ise, normal elbise ve ayakkabılarını giyerler. Başlarını açmazlar, yüzlerini kapatmazlar.

İhram sünneti olarak iki rekât namaz kılınır. Namazın birinci rekâtında Fatiha suresi ile kafirün suresi, ikinci rekâtta ise Fatiha suresi ile ihlâs sureleri birlikte okunur.

Mikat sınırlarını geçmeden önce ihrama girilir.

“Allah’ım umre(hac) yapmak istiyorum. Onu bana kolaylaştır ve onu benden kabul buyur.” diyerek niyet edilir.

Niyet ettikten sonra ise;

“Buyur Allah’ım buyur! Buyur, senin hiçbir ortağın yoktur. Buyur, şüphesiz her türlü övgü, nimet, mülk ve hükümranlık sana mahsustur. Senin ortağın yoktur.”diyerek telbiye getirilir.

Böylece ihram yasakları başlar.

Mekke’ye varıncaya kadar, sabah, akşam, gece gündüz, yürürken yatarken ve her fırsatta telbiye, tekbir, tehlil ve salâvat-ı şerife yüksek sesle söylenir.

Mekke’ye yaklaşıp, harem bölgesine girince:

“Allah’ım! Burası senin haremindir. Emin kıldığın yerdir. Beni cehenneme girmekten koru. Kullarını dirilttiğin gün beni azabından güvende kıl, beni dostlarından ve itaatkâr olanlardan eyle.” diye dua edilir.

Harem-i şerif’e varınca, kabe sol tarafa alınarak, hacer-ül esved taşından başlanarak yedi defa şavt yapılır. hacer-ül esvede her uğramada istilam yapılır. İlk üç şavtta remel yapılır.

Tavaf, yedi şavta tamamlanınca, mültezem ve hatimde dua edilir. Mümkün ise makam-ı İbrahim’in arkasında değilse uygun bir yerde iki rekât tavaf namazı kılınır. Bu namazı kılmak vaciptir. Namazdan sonra dua eder, peşinden zemzem içer ve hacer-ül esved istilam edilerek, umre sa’yını yapmak üzere safa tepesine gidilir. Yönünü Kâbe’ye dönerek tekbir, tehlil ve salat-ü selam getirir, dua eder. sa’y yapmaya niyet eder.

Sa’y safa tepesinden başlayarak yedi şavt olarak yapılır. merve tepesinde son bulur.

Sa’y bitikten sonra, tıraş olunur ve ihramdan çıkılır ve ihram yasakları son bulur.

İhram Yasakları Maddeler Halinde

İHRAM YASAKLARI

İhram: Hac veya umreye niyet eden kişinin, normal hallerde yapılması mubah olan bazı fiil ve davranışları kendine haram kılmasıdır.

Hac veya umre yapacak kişi, ilk önce ihrama girer. İhram yasakları ise, hac veya umreye niyet ettikten sonra, telbiye getirmekle başlar.

VÜCUT İLE İLGİLİ YASAKLAR

1- Saç veya sakal tıraşı olmak.

2- Koltuk altı ve kasık altı tıraşı olmak, bıyıkları kesmek.

3-Tırnakları kesmek.

4- Süslenmek amacıyla saç, sakal ve bıyıkları yağlamak. Boyamak, saçlara jöle ve benzeri şeyler sürmek, kadınların oje ve ruj şeyler kullanması, vücuda veya ihram kıyafetlerine koku sürmek, kokulu sabun kullanmak.

GİYİM VE GİYİM EŞYASI İLE İLGİLİ YASAKLAR

1- Dikişli elbise ve iç çamaşırı giymek. Normal kıyafetleri giyinmeden üzerine atılması ya da üzerine örtülmesi yasak değildir. Bele kuşanılan kemer, omuza asılan çanta ve ayaklara giyilen terliklerde dikiş bulunabilir. Omuzlara atılan ridanın uçlarını birbirine bağlamak veya iğne ile tutturmak ceza gerektirmez, ama mekruhtur.

2- Başı örtmek, yüzü örtmek, takke, bere gibi şeyler takmak ve başa sarık sarmak.

3- Eldiven, çorap ve topukları kapalı ayakkabı giymek.

Nalın gibi mümkün olduğunca üzeri açık ayakkabı giymek müstehaptır. Üzeri açık ayakkabı giymek, mümkün olduğu halde sadece topukları açık ayakkabı giymek mekruhtur. Ayak bileğine bitişen ve topukları örten ayakkabı giymek ise yasaktır. Ceza gerekir.

Giyim ile yasaklar sadece erkekler içindir. Kadınlar normal elbiselerini giyerler başlarını örterler ve sadece ihram süresince yüzlerini açarlar.

CİNSEL KONULARLA İLGİLİ YASAKLAR

1- Cinsel ilişki ve cinsel ilişkiye sebep olacak öpme, oynaşma gibi… Davranışlarda bulunmak.

2- Şehevi duyguları tahrik eden sözler söylemek.

AV YASAĞI

İster harem bölgesi dâhilinde, isterse harem bölgesi haricinde olsun, eti yensin ya da yenmesin her türlü kara avı yapmak, avcıya avını göstermek, ya da avlanmasına yardımcı olmak, av hayvanlarına zarar vermek yasaktır.

Yaratılışı itibariyle vahşi, ürkek ve insanlardan kaçan hayvanlara av hayvanı denilmektedir. Suda yaşayan doğup üremesi karada olan hayvanlar kara hayvanı sayılır. Deniz hayvanlarının avlanması yasak değildir. Koyun ve tavuk eti evcil hayvanlar da ihramlıya yasak değildir.

Harem bölgesi ile ilgili yasaklar:

Mekke şehri ve çevresinde av hayvanlarının avlanması, bitkilerin ve ağaçların kesilmesi veya kopartılması, ihramlı olsun ya da olmasın yasaktır.

Ayrıca, başkalarıyla tartışmak, kavga etmek, hakaret etmek ve kötü kelimeler kullanmak yasaktır. Mümkün olduğu kadar insanlar, birbirlerine saygı ve sevgi ile yaklaşmalı ve yardımcı olmalıdır.

İhram Yasakları ve Cezalar

İhram: Haccın şartlarından biridir. Hacı adayının, başka zamanlarda işlenmesi mubah olmayan bazı fiil ve davranışları, belirli bir süre için kendisine haram kılması, yasaklamasıdır. Bu niyetle giyilen özel elbiseye de ihram denir. İhramlı olunan sürede uyulması gereken kurallar vardır. Bu kurallara uyulmadığı takdirde cezaları yerine getirmek gereklidir.

HAC BOZULMASINA SEBEP OLAN KUSUR

Hac için niyet edip ihrama girdikten sonra, Arafat vakfesine başlamadan önce cinsel ilişki de bulunan kişi haccın bozulmasına yol açar. Bu duruma düşen kişi, bozulan bu haccı yarım bırakmaz, haccı tamamlar. Bunun yerine gelecek yıllarda bu haccı kaza etmesi gerekir. İşlediği bu fiilden dolayı bir koyun veya keçi(dem)kurban etmesi gerekir.

Umre için ihrama girdikten sonra, umre tavafını yapmadan cinsel ilişkide bulunan kişinin de aynı şekilde umresi bozulmuş olur. Bu şekilde umresi bozulan kişinin umreyi bırakmaması ve tamamlaması gerekir. Daha sonra ise bunu kaza eder ve işlediği bu fiilden dolayı yine bir koyun veya keçi kesmesi gerekir.

DEVE VEYA SIĞIR KESMEYİ GEREKTİREN KUSUR

İhrama girip, Arafat vakfesini yaptıktan sonra, tıraş olup ihramdan çıkmadan önce, cinsel ilişki de bulunan kişinin, ceza olarak bir deve ya da sığır kesmesi gerekir.

KOYUN VEYA KEÇİ KESMEYİ GEREKTİREN KUSUR

İhramlı iken, Arafat vakfesinden sonra tıraş olup henüz ziyaret tavafını yapmadan cinsel ilişki de bulunmak, eşini şehvetle öpmek, okşamak gibi cinsel ilişkiye yol açabilecek davranışlarda bulunmak, saç veya sakalın dörtte birini ya da vücudunda başka bir yerini tıraş eden, tırnak kesen, elbise olarak dikilmiş giysileri on iki saat veya daha fazla bir süre giyinen, başı yüzünü örten, ayakkabı giyinen, vücudunda her hangi bir yerine koku, yağ, jöle süren, kına yakan, saç ve sakal boyayan bir kimsenin ceza olarak bir koyun veya keçi kesmesi gerekir.

FITIR SADAKASI VERMEYİ GEREKTİREN KUSURLAR

İhramlı olan bir kişinin, on iki saatten az bir süre her hangi bir elbise ya da ayakkabı giymesi başını örtmesi, saç veya sakalın dörtte birinden az kısmını tıraş etmesi, el veya ayağının tırnaklarının bir kısmını kesmesi, ceza olarak fıtır sadakası kadar, sadaka vermeyi gerektirir.

BEDEL ÖDEMEYİ GEREKTİREN KUSURLAR

İhramlı iken, karada yaşayan av hayvanlarını avlayan, yaralayan, yumurtalarını kıran, avlayanlara yardımcı olan, avcılara av yerlerini gösteren kişilerin ceza ödemesi gerekir. Ceza olarak ise av hayvanlarının kıymeti kadar tayin edilir.

Özür nedeniyle(hastalık, kaza gibi)olan durumlardır. Bu durumda olanlar ceza konusunda muhayyerdir.

İhram Yasakları Nedir?

İhrama girme: Hac veya umreye niyet eden kişinin, normal zamanlarda mubah olan bazı fiil ve davranışları hac veya umre bitene kadar kendi nefsine haram kılması demektir.

İhrama giren kişi, için bazı iş ve davranışlar yasaktır. Bunlara ihram yasakları denir. Bu yasaklar ihrama girildiği andan, yani niyet ve telbiyeden sonra başlar, ihramdan çıkıncaya kadar devam eder. İhramlı kişinin ihram yasaklarına uyması vaciptir. Yasakları ihlal edenlere yasağın çeşidine ve ihlal biçimine göre değişen cezalar gerekir.

İHRAM GİYENE YASAK OLANLAR

1-Saç ve sakal tıraşı olmak, bıyıkları kesmek.

2-Koltuk altı ve kasık altı tıraşı tıraşı olmak veya yolmak.

3-Vücudun diğer yerlerindeki kılları kesmek veya koparmak.

4-Tırnakları kesmek.

5-Vücut ya da ihrama (kadınlar elbiselerine) güzel koku sürmek, kokulu sabun kullanmak.

6-Giyim elbisesi olarak hazırlanmış, dikilmiş ya da örülmüş giysileri giyinmek. Bu kıyafetler giyilmez de omuza alınır veya yatarken üzerine alınırsa yasak değildir. Sadece başın açıkta olması gerekir.

7-Başı veya yüzü örtmek, bere, takke giymek ya da sarık sarmak gibi.

8-Erkekler için, topukları kapalı ayakkabı, çorap veya eldiven giymek yasaktır. Kadınlar normal elbiselerini giyerler. İhramlı iken, sadece yüzlerini örtmezler.

9-Cinsel ilişki veya öpme v.s…gibi ilişkiye götüren davranışlarda bulunmak.

10-Şehvet duygularını tahrik eden şeyleri konuşmak.

11-Ta’at’tan ayrılıp, haram fiilleri yapmak.

12-Başkaları ile tartışmaya girmek, kavga etmek, küfür etmek, kötü söz ve davranışlarda bulunmak, diğer hacılara saygısızlık yapmak.

13-Her türlü kara avı yasaktır. Eti yensin ya da yenmesin fark etmez.

14-Av hayvanlarına zarar vermek.

15-Avcıya avı göstermek, ya da avlanmasına yardımcı olmak.

16-Harem bölgesinde ki kendiliğinden çıkan ot ve ağaçların kopartılması, ihramlı ya da ihramsız olsun yasaktır.

17-Hamama gitmek.

18-Hatmi ile başını yıkamak.

Bunları bilerek ya da bilmeyerek, unutarak yapanlara; kurban kesmek ve sadaka verme cezaları gerekir. Ceza olarak kesilen kurbandan ceza sahibi yiyemez.

İHRAMLI İKEN YASAK OLMAYANLAR

İhramlı iken yıkanmak, parfümsüz sabun kullanmak, diş fırçalamak, diş çektirmek, kırılan tırnağı çıkarmak, zarar veren kılı koparmak, kan aldırmak, iğne yapınmak, yara üzerine sargı sarmak, kol saati, yüzük takmak, bilezik takmak, kemer kullanmak, omuza çanta asmak, yüzü ve başı örtmeden üzerine battaniye, pike ve benzeri şeyler alması, palto, hırka benzeri giysileri giyinmeden omuza almak yasak değildir.

İhram Yasakları Nerede Başlar?

Hac veya umre yapacak kişi, ilk önce ihrama girer.

İhram: Kelime anlamıyla yasaklamak(kılmak)demektir. Hac ve umre’ye başlamaya niyet eden kişinin, normal hallerde helal olan bazı hal ve hareketleri ihramlı olduğu sürece kendine haram kılması demektir. İhram yasakları denilen bu yasaklar, telbiye getirmek suretiyle ve umreye niyet ederek, ihrama girmekle hemen başlar.

İhram, iki parçalı bez olup, iple bağlanmaz, düğümlenmez ve kancalı iğne ile tutturulmaz. Hac ya da umre için mikat yerlerini, ihramsız geçerek Mekke-i mükerreme haremine girmeleri haramdır. Mikat yerlerini geçerken, niyet ederek ve telbiye yaparak, usulü ile ihrama girilir. Mikat yerinden önce veya kendi memleketinde de giymek caizdir.

İhrama giren kişiye, ihramlı bulunduğu süre içerisinde; diğer zamanlarda helal olan bazı fiil ve davranışları yapması yasak olur. Bu yasaklara ihram yasakları denir.

Yasak olan davranışlar:

1-Saç ve sakal tıraşı olmak. Bıyıkları kesmek.

2-Koltuk altı kasık altı kıllarını yolmak ya da tıraş etmek.

3-Vücuttaki kılları koparmak veya kesmek.

4-Tırnak kesmek.

5-Vücuda veya ihrama güzel koku sürmek.

6-Giyim eşyası olarak hazırlanmış şeyleri giymek (dikilmiş ya da örülmüş)

7-Başını ve yüzünü örtmesi, takke, bere giyme veya başa sarık sarma gibi.

8-Eldiven, çorap ya da kapalı topuklu ayakkabı giymek.

9-Cinsel ilişkide bulunmak,öpüşmek,oynaşmak,şehvetle tutmak v.s gibi cinselliğe götüren davranışlarda bulunmak.

10-Şehevi duyguları tahrik eden konuşmalarda bulunmak.

11-Ta’at’tan ayrılıp, haram fiilleri yapmak.

12-Başkaları ile tartışmak, kavga etmek, küfür etmek, kötü söz ve davranışlar da bulunmak, gönül kırmak, saygısız davranmak.

13-Avcılık yapmak. Eti yensin, ya da yenmesin fark etmez. Avlanmak yasaktır.

14-Avcıya, avını göstermek ve av için yardımcı olmak.

15-Av hayvanlarına zarar vermek.

16-Harem bölgesinde kendiliğinden çıkan ot ve ağaçların koparılması yasaktır. İhramlı ya da ihramsız olsun fark etmez.

17-Hamama gitmek ve hamamda yıkanmak.

18- Hatmi ile başını yıkamak.

19-Kendi üzerinde bulunan bit ve benzeri şeyleri haşaratları öldürmek ve öldürmek için göstermek.

Bu davranışları bilerek, bilmeyerek ya da unutarak olsun yapanlara, kurban ve sadaka cezaları lazım olur. Ceza olarak kesilen kurbanın etinden ceza sahibi yiyemez. İfrad haccında bir kurban gereken cezaya, karın haccında yapılırsa iki kurban kesmesi gerekir.

Hacda İhram Giymek Farz Mıdır?

İhram: Hususi bir takım hürmetlere girmek, yani onları iltizam etmektir.

Hac ya da umre yapacak olan bir kişinin ilk işi ihrama girmektir. İhrama girmeden hac ya da umre yapılamaz. İhrama girmiş kişiye, ihramlı olduğu sürece muhrim denir.

Haccın şartlarından biri olan ihram, hac ya da umre yapmaya niyet eden kişinin, başka zamanlarda işlemesi günah olmayan, bazı fiil ve davranışları, belirli bir süre için kendine haram kılması ve yasaklamasıdır. Buna ihrama girme de denilir. İhrama girmenin gereklerinden biri olan ihram kıyafetine de halk arasında ihram denilmektedir.

İhrama girmenin rüknü: niyet ve telbiyedir. Bu ikisinin bir arada bulunması gerekir. Bunlar olmazsa ihrama girme gerçekleşmez. telbiye yapar niyet etmezse ihram olmaz. Ya da niyet olup da telbiye olmazsa yine olmaz. Hanefi fukahası, bu ikisinin arasının açılamayacağını, ikisinin bir arada bulunması gerektiğini esas almıştır.

Niyet: Yapılacak olan haccın kalben belirlenmesidir. Ayrıca dil ile de söylenmesi müstehaptır. Şöyle niyet edilir:

“Allah’ım hac yapmak istiyorum. Bunu bana kolaylaştır ve kabul eyle.”

Niyet etikten sonra ise telbiye okunur.

“ Lebbeyk allahümme lebbeyk,lebbyke la şerike lebbeyk,innel hamde ve’n-nimete leke ve’lmülk la şerike  lek.”

“ Allah’ım! Davetine icabet ediyorum. Emrine boyun eğiyorum. Bütün varlığımla sana teslim oldum. Senin hiçbir ortağın yoktur. Tekrar tekrar davetine icabet ediyorum. Şüphesiz hamd sana mahsustur. Nimet senindir. Mülkte senin. Senin hiçbir ortağın yoktur.”

Bu şekilde niyet ve telbiye getirince ihrama girilmiş olur. Fakat ihrama girmeden önce yapılması gerekli olan hususlar vardır. Bunlara da riayet edilmesi gereklidir.

İhrama girmek isteyen kimse, önce tırnaklarını keser. Saç, sakal tıraşı olur. Bıyıklarını düzeltir. Gusül abdesti alır, koltuk altı ve kasık altı kıllarını temizler. Eğer ki gusül abdesti almak mümkün değilse, normal abdest alır. Gusül abdesti temizlik amaçlı olduğu için, özel durumda olan bayanlarda gusül abdesti alırlar. Güzel koku sürünürler. Giymekte olunan kıyafetler iç ve dış çamaşırlar çıkartılır, izar ve rida adı verilen iki parça olan ihram kıyafetleri giyilir. Peygamber efendimiz de ihram kıyafetleri giyinmişti.

Bayanlar ise: normal elbise kıyafetlerini değişmezler. Başlarını örterler yüzlerini açık bırakırlar. tekbir ve telbiye getirirken seslerini yükseltmezler. Ayakkabı ve eldiven giyebilirler

İhrama girdikten sonra, iki rekât namaz kılınır. Birinci rekâtta Fatiha suresi ile kafirün suresi, ikinci rekâtta ise Fatiha suresi ile ihlâs suresi okunur.

Namazı kıldıktan sonra niyet edilir, telbiye getirilir ve Kâbe’ye tavaf etmeye gidilir.

Hacda İhram Ne Zaman Giyilir

İhram: Niyet ve telbiyedir. İhrama mikat yerinden veya daha emin olmak için biraz öncesinden girilir.

İhrama girmek isteyen kimse, ön hazırlık olarak tırnaklarını keser. Gerekiyorsa koltuk altı ve kasık kıllarını temizler. Saç ve sakal tıraşı olup, bıyıklarını düzeltir. Mümkün ise gusleder. Bu gusül temizlik amaçlı olduğu için özel durumda ki bayanlarda guslederler. Gusül abdesti almak mümkün değil ise, normal abdest alınır. Giymekte olduğu elbiseleri ve iç çamaşırlarını çıkartır. Sadece izar ve rida denilen iki parça olan ihram kıyafetlerini giyinir. Resul-i Ekrem efendimiz(s.a.v) in ihramı esnasında izar ve rida giyindiği bilinmektedir. İstenirse bellerine ihramı tutacak bir kemer bağlarlar. Bu şekilde vücutlarında iki parça ihram elbisesi dışında bir şey kalmaz. Başları açık ve ayakları çorapsız olur. Yüzük, kemer ve çanta, saat benzeri şeylerin vücuda takılı ya da asılmış olmasında bir mahzur olmaz.

Kadınlar ise, herhangi bir model ve renk şartı olmaksızın, el ve yüzleri haricinde bedenlerinin tamamını, vücut hatları belli olmamak şartıyla örten ve ziynet görüntüsü vermeyen elbise giyerler başörtüleri ve ayak giysileri her zaman nasıl giyiniyorsa yine aynı şekilde giyinir.

İhram kıyafeti giydikten sonra iki rekât ihram namazı kılınır. İhram namazına şu şekilde niyet edilir.”niyet ettim. Allah rızası için ihram namazı kılmaya.” İhram namazı iki rekâttır. Sabah namazı sünneti gibidir. Birinci rekâtta Fatiha suresi ile kafirün suresi, ikinci rekâtta ise, Fatiha suresi ile ihlâs suresi okunur. Namazdan sonra ise “Niyet ettim ya rabbi senin rızan için hac etmeye, Allah’ım bana haccı kolay kıl ve kabul eyle.”şeklinde niyet edilir.

Niyet etikten sonra telbiye getirilir:

“Lebbeyk allahümme lebbeyk,lebbeyke la şerike leke lebbeyk,innelhamde venni’mete leke velmülk,la şerkiyke lek.”

“Allah’ım! Senin emrine sözüm ve özümle tekrar tekrar icabet ettim, emrine boyun eğdim. Sana ortak yoktur. Emir ve davetine gönülden ve sadakatle icabet ettim. Senin eşin ve ortağın yoktur. Şüphesiz ki hamd ve nimet sana mahsustur. Mülk senindir. Bütün bunlarda eşin ve ortağın yoktur senin.”

Telbiye ile birlikte tekbir, tehlil ve salâvat getirilir. Uçaklarda ihrama girenler, ihram namazını koltuklarda oturarak kılabilirler.

Hacda İhram Nedir?

İhram: Hac ya da umre yapmaya niyet eden kişinin, başka zamanlarda işlemesi mubah olan bazı fiil ve davranışları, belirli bir süre kendisine haram kılması ve yasaklamasıdır.

İhrama girene “haram” denir ki “ihrama girmiş” manasınadır. sıhhatta da böyle denilmiştir. İhrama giren kişiye ihramlı olduğu sürece muhrim denir.

Hac ya da umre yapacak bir kimsenin ilk işi ihrama girmektir. İhrama girmek haccın ve umrenin şartıdır. İhrama girmeden hac ya da umre yapılamaz.

İhrama girmenin rüknü: Niyet ve telbiyedir. Bu ikisinin bir arada bulunması gerekir. Bunlar olmadan ihram gerçekleşmez. Telbiye yapar, niyet etmezse ihrama girmiş olmaz. Hanefi mezhebi, niyetle telbiyenin arasının açılamayacağını, ikisinin bir arada bulunması gerektiğini esas almıştır.

Niyet: Yapılacak olan haccın şeklini kalben belirlemektir. Ayrıca lisan en söylenmesi müstehaptır. Burada temettü haccının yapılışı esas alındığına göre niyet umre için yapılacaktır.

Niyet şu şekilde yapılır:

“Allah’ım umre yapmak istiyorum. Bunu bana kolaylaştır ve kabul eyle.”

Telbiye:

“Lebbeyk allahümme lebbeyk,lebbeyke la şerike leke lebbeyk,innel hamde ve’n-nimete leke ve’l mülk la şerike lek”

“Allah’ım! Davetine icabet ediyorum. Emrine boyun eğiyorum. Bütün varlığımla sana teslim oldum. Senin hiçbir ortağın yoktur. Tekrar tekrar davetine icabet ediyorum. Şüphesiz hamd sana mahsustur. Nimet senindir. Mülk de senin. Senin hiçbir ortağın yoktur.

Bu şekilde niyet edilip telbiye söyleyince ihrama girilmiş olur. Fakat ihrama girmeden önce, sünnet ya da müstehap olarak yapılması gereken hususlar vardır. İhrama girerken bunlara da riayet edilmesi gerekmektedir.

İhrama girmek isteyen kimse, önce tırnaklarını keser. Koltuk altı ve kasık altı kıllarını temizler, saç ve sakal tıraşı olur. Bıyıkları düzeltir. Eğer ki mümkün ise gusleder. Gusül mümkün değil ise normal abdest alır. Gusül abdesti temizlik amaçlı olduğu için özel durumda ki bayanlarda gusül abdesti alır. Güzel koku sürünür. Giyinmekte olduğu normal kıyafetlerini ve iç çamaşırlarını çıkartıp, rida ve izar denilen iki parçadan oluşan, beyaz ihram elbisesini giyinir. Başını açar, ayakkabı ve çoraplarını da çıkartıp terlik ve benzeri şeyler giyer. Bayanlar ise, sade ve renksiz olma koşuluyla normal kıyafetlerini giyerler.

Bundan sonra iki rekât ihram namazı kılınır. Namazın ilk rekâtında Fatiha suresi ile kafirün suresi, ikinci rekâtta Fatiha suresi ile ihlâs suresi okunur. Namazdan sonra ise, niyet edilir ve yüksek sesle telbiye getirilir. Niyet ve telbiyenin yapılmasıyla ihrama girilmiş olur.

Hacda İhram Nerede Giyilir

Hac, ihram ile başlar. İhrama girmek için ise hem yer ve hem de zaman bakımından belirli bir noktanın bulunması gerekir. Bu noktalara mikat denir. İhrama girme zamanı, hac aylarıdır.

Hac için ihrama girilen yerlere mikat yerleri denir. Mekke’ye çeşitli uzaklıkta olan bu yerler hangi vasıta ile gelindiğine bakılmaksızın ihram yerleridir. Deniz ve havayolu ile Mekke’ye gelenler de bu mikatların hizalarında ihrama girmek zorundadırlar. Uçak ile gelenler uçağa binmeden önce, ya da uçak da mikat yeri hizasına gelinmeden önce, ihram kıyafetlerini giymeleri gerekir. Bu mikat yerinde oturanlar ya da mikat yeri ile Mekke arasında oturanlar bulundukları yerlerde ihrama girerler.

İhrama girme zamanı ise, hicri aylardan 10.ay, ramazan bayramı ilk günü olan 1 şevval’de başlar. Hicri aylardan 12.ay olan zilhicce ayının 10.günü yani, kurban bayramının 1. günü sabahleyin şeytanın taşlanıp, tıraş olunup, eğer ki kurban kesilecekse kurban kesildikten sonra biter. Bu tarihler dışında hac için ihrama girilemez.

Hac için mikat dışından gelenlerin ihrama girecekleri belli yerler vardır. Bunlar beş tanedir: Zülhuleyfe ,zati ırk, cuhfe, karn, yelemlem dir.

Hac için giden bir kişi, ihramsız olarak mikatı geçerse bakılır. Henüz hac işlerini yapmaya başlamadan mikata dönerse, ihrama girerek telbiye de bulunur. Kendisine bir ceza gerekmez. Lakin mikata dönmezde sonradan ihrama niyet ederse veya hac menasikinden birini yaptıktan sonra ihram için mikata dönerse, ceza olarak bir koyun kesmesi gerekir. Eğer haccı kaçırmaktan korkulmazsa mikata dönmek daha faziletlidir.

Mekke’de bulunanların hac için mikatları bulundukları Mekke’dir. Bu şehirde ihrama girerler. İsterse Mekke halkından olmasınlar, fakat umre yapmak için harem bölgesi dışına çıkar ve oradan, çoğunlukla tenim denen yerden ihrama girerler. Bunun için bu yere umre de denilmiştir.

Mikat sınırları dışından hac veya umreye gidenler bu sınırları ihramsız olarak geçemezler.

Mekke’ye doğrudan gidecek hacı adayları, uçakları Cidde’ye indiği ve Cidde’nin de mikat sınırları içinde bulunmasından dolayı, uçak havalanmadan önce, ya da evlerinde ihrama girmeleri gerekecektir. Uçak içerisinde de ihrama girebilir ama uçakta ihrama girmek sıkıntılı olacağından dolayı evlerinde girmeleri tavsiye edilir.

Hacdan önce Medine’ye gidecek olan hacı adayları, Medine’de kaldıkları evlerde, ya da Mekke yolu üzerinde Medine’ye 11 km. uzaklıkta olan Zül-huleyfe de ihrama girerler.

Hacılar Neden İhram Giyer

İhram: Aslında yapılması caiz olan bazı söz, fiil ve davranışların, hac ve umre yapacak kişiler için belli bir süre Allah ve resulünün getirdiği yasaklar çerçevesinde haram kılınması demektir.

İhram yasakları, hac veya umre için niyet edip ihrama girmekle başlar. İhrama giren erkekler, başlarını açarak ve normal giysilerini çıkararak izar ve rida denilen dikişsiz iki parça havluyu giyinirler. Hanımlar ise, günlük giysileri ile ihrama girerler. Onların ihramı yüzlerini açık bulundurma zorunluluğu ile yeterlidir.

Hacca gidenler, sosyal ve ekonomik durumlarını gösteren kıyafetlerini çıkartırlar. Allah önünde herkesin eşit olduğunu sembolize eden iki basit giysiyi giyinmiş olurlar. Yani ihramın ilk önce Allah’ın nazarında mal, mülk, unvan gibi durumların bir değeri olmadığını, bu kutsal iklimde bütün Müslümanların eşit ve kardeş olduğunu anlar. Burada giyilen iki parça örtü sadece eşitliği sağlar ve avret yerlerini örter. mikat ile başlayan bu kutsal yolculukta asıl giyilmesi gereken elbise, takva elbisesidir. Yani sorumluluk bilincidir. Yüce Allahın buyurduğu gibi “takva elbisesi daha hayırlıdır.”(Araf, 7-26)

İhram, Allah’la buluşmaya niyet edilmesi, tövbe edilerek gelinmesi, kulun kendisi için yeni bir sayfa açması, ihram ile yasakların başlaması, kişinin elinden geldiği kadar bütün günahlardan uzaklaşması gibi değişim nedeniyle, geçici bir süre için adeta beyaz kanatlı meleklere dâhil olması şeklinde de anlaşılmaktadır. Öyle ki hacı, beşeri özellikler değil, meleki melekeler peşinde olacaktır. Tıpkı melekler gibi Allah’a asla isyan etmeyecek, emredileni yapacak en azından nefis ve şehvet gibi, beşeri zafiyetlerden uzak kalacaktır.

Haccın bir boyutu da ölüm, diriliş ve mahşeri de hatırlatır. Beyaz kefenleri giyinen Müslümanlar, adeta ölüm ve ötesi hayatın bir provasını gerçekleştirirler. İhram ölen her Müslüman’ın giyeceği kefeni temsil eder. Müslüman ihrama girerken giyindiği giysi ile kabire girerken giyindiği kefenin benzerliğinin şuurunda olarak, artık bir bakıma dünya dışı bir düzene ayak uydurduğunu hisseder ve bunun etkilerini duyar. Dünyada iken ölüm elbisesine, ihrama bürünür, ahirete, mahşer gününe gider gibi kefen giyer.

Hacılar bembeyaz giysilerle kabirlerden dirilişi ve mahşerde toplanmayı da hatırlatır. Bu diriliş senaryosu, bundan sonraki yaşantıda gerçek dirilişe daha iyi hazırlanma imkânı sunar. İnşallah kalbinde gerçek bir diriliş nasip olur.