Hac Umre Kıyafetleri

Hac veya umreye gidecek olanlar ilk önce ihram hazırlıkları yaparlar. Ülkemizden direk olarak Mekke’ye gidecek olan hac ya da umre yolcuları ihrama hava limanında girerler. Medine’ye gidecek olanlar ihram giymezler. Medine’deki ziyaret yerleri gezildikten sonra, Mekke’ye gidileceği zaman ihrama girilir.

Mekke’ye mikat sınırlarının dışındaki bölgelerden gelenler yolları üzerindeki mikatların birinde ihrama girerler. Eğer ki Mekke’de olunduğu sırada umre yapmak istenir ise, Mekke’de yaşayanlar gibi Harem bölgesi dışına çıkılarak ihrama girilir.

Erkekler ilk önce dış elbiseyi çıkartırlar. İzar ve rida denilen iki parçadan oluşan ihram elbisesini giyerler. Elbiseleri çıkardıktan sonra, vücudun alt kısmını örtecek olan ihram kıyafetini düşmeyecek şekilde bağlar. Sonra iç çamaşırları da çıkartıp vücudun üst kısmını örtecek olan ihram elbisesini omuzlardan aşağıya doğru olacak şekilde bağlarlar. Ayaklara terlik giyerler. Eğer ki gerek duyarlarsa bellerine ihramı tutacak bir kemer bağlarlar. Bu şekilde vücutta iki parça ihram kıyafeti dışında hiçbir şey kalmaz.

Başlar açık, ayaklar ise çıplak olur. Kemer, yüzük, gözlük, saat, çanta ve benzeri şeylerin vücuda takılı ya da asılı olmasında her hangi bir sakınca yoktur.

Kadınlar ise, renk ve model şartı olmadan, el ve yüzleri haricinde bedenlerinin tamamını vücut hatlarını belli etmeyecek şekilde örten ve ziynet görüntüsü vermeyen elbise giyerler. Başörtüsü ve ayakkabılarını da her zaman ne şekil giyiyorlarsa aynı şekilde giyebilirler.

Hac ve umreye gideceklere giyim önerileri:

  • Hacca gidiyorsanız, Diyanet ya da acentelerin vereceği elbiseleri rahat edebileceğiniz bir şekilde diktiriniz. Diyanetin hacılara verdiği kumaş paketlerinin üstündeki elbise modelleri sizi yanıltmasın. Nasıl rahat edecekseniz, o şekilde elbise ile hac veya umreye gidiniz.
  • Sivil elbise giyebileceğinizi düşünerek ona göre tedbir alınız. Alacağınız sivil elbiseye de bayrak dikilmelidir.
  • Sıcak iklime gidildiği için terleme olacaktır. Ona göre iç çamaşırı alınız. Özellikle Medine’de sabah ve akşamları serin olduğu için yanınızda bir hırka bulundurunuz.
  • Erkekler rahat edecekleri bir ihram almalıdır. İhram biraz bol ve geniş olmalı, aynı zamanda kaliteli olmalıdır.
  • Erkekler için dikişsiz terlik alınmasına dikkat etmelidir.

Hacı Kıyafeti

Hac ve umreye gidenler genellikle beyaz renkli kıyafet tercih ederler. Bazı durumlarda bayanlar, siyah kumaş giymeyi tercih etmekteler.

Kumaşın sizi sıkmayacak şekilde seçmeniz iyi olur. Kumaş alırken buna dikkat etmeli, ya da satın aldığınız kumaşı bir terziye götürerek istediğiniz gibi ayarlayabilirsiniz.

Bayanlar için başörtüsünün dikkat çekecek renkte olması pek uygun olmaz. Başörtüsü seçilirken beyaz ya da siyah olması daha uygun olur.

Hac ya da umreye giderken yanınıza bol miktarda iç çamaşırı almanızda faydalı olur. Her zaman temizlik yapma imkânı olmayabilir ya da kutsal ibadetle uğraşırken bu tür işlerle uğraşmak istemeyebilirsiniz.

Medine’de sabah vakti ve akşam namazından sonra hava serin oluyor. O yüzden yanınıza bir hırka almayı unutmayın. Bazen Mekke’de de gerekli olabilir.

Hacda herkesin sabit bir kıyafet tercih etmesinin sebebi; Orada ulusal, milli, dil, ırk gibi kimliklerle değil, Müslüman kimliğiyle tavaf etmektir. Tavaf esnasında herkesin eşit olduğunu göstermek içindir.

Bu konuda Peygamberimiz(s.a.v) şöyle buyurmuştur.

“ Rabbiniz bir olduğu gibi, babalarınız, dininiz ve Peygamberinizde birdir. Arab’ın Acem’e, Acem’in Arab’a üstünlüğü olmadığı gibi, kırmızını karaya, karanın da kırmızıya üstünlüğü yoktur. Üstünlük ancak takva iledir.” ( Hadis kaynağı, ibni Neccar)

Üstünlük ancak takva ile yani kalbin Allah’a yakınlığı ile gerçekleşir. Hac yolcuları işin özünün bu olduğunu bilirlerse her şey daha kolay olacaktır.

HAC YOLCULARINA TAVSİYELER

  • Diyanetin verdiği elbiseleri rahat edeceğiniz bir şekilde diktiriniz. Kumaşların paketleri üzerinde bulunan elbise örnekleri sizleri yanıltmasın. Rahat edeceğiniz elbise ile hacca gidersiniz.
  • Sivil elbise giyebileceğinizi düşünerek ona göre sivil elbiseye bayrak dikmelisiniz.
  • Sıcak iklim dikkate alınarak iç çamaşırı fazla alınmalıdır.
  • Çöl iklimine gideceğiniz için gündüzleri sıcak, geceleri soğuk olacağından gerekli kıyafetleri yanınızda bulundurun.
  • Erkeklerin giyecekleri ihramın biraz geniş ve bol, aynı zamanda kaliteli olmasına dikkat ediniz.
  • Erkekler için dikişsiz terlik alınmalıdır.
  • Ayaklar için uzun yürüyüşlerde rahat edilecek düz ayakkabı ve terlik alınmalı.
  • Bayanlar için genel olarak sıcak sebebi ile açık renk tercih edilmesine rağmen, dikkat çekmeyecek koyu giysiler de seçilebilir.

Hacca Giderken Giyilen Kıyafet

Erkekler, öncelikle dış elbiselerini çıkartır, vücudun belden aşağı kısmını örtecek olan ihram elbisesini düşmeyecek biçimde bağlar. Sonra bütün iç kıyafetlerini çıkartır, vücudun üst kısmını kapatacak olan ihram elbisesini omuzlardan aşağı doğru örterler.

Ayaklara ise, terlik giyilir. İstenirse bele ihramı tutacak bir kemer bağlanır. Bu şekilde iki parça ihram elbisesi haricinde vücutta hiçbir giysi kalmaz.  Başlar açık ve ayaklar da çıplak olur. Saat, yüzük, kemer, gözlük, çanta ve benzeri eşyaların vücuda asılı veya takılı olmasında bir sakınca yoktur.

Kadınlar ise; renk ve model şartı olmadan, yüz ve elleri dışında vücutlarının tamamını vücut hatlarını göstermeyecek şekilde örten ve ziynet görüntüsü vermeyen elbiseler giyerler. Başörtüleri ve ayak giyecekleri de her zaman giydikleri gibi olur.

İhram elbisesi giydikten sonra iki rekât ihram namazı kılınır. İhram namazına şu şekilde niyet edilir.

“Niyet ettim Allah rızası için ihram namazı kılmaya”

İhram namazı sabah namazının sünneti gibi kılınır. Birinci rekâtta Fatiha suresi ile kafirün suresi, ikinci rekâtta ise Fatiha suresi ile ihlâs suresi okunur. Namazdan sonra ise;

“Niyet ettim Allah rızası için umre yapmaya. Allah’ım umreyi bana kolay kıl ve umremi kabul eyle” diye umreye niyet edilir.

Niyet ettikte sonra;

“Lebbeyk Allahümme lebbeyk. Lebbeyke la şerike leke lebbeyk. inne-l hamde ve’n nimete leke ve’l-mülk. La şerike lek.” denilerek telbiye getirilir.

İhramlı iken, saat, kulaklık, kemer, gözlük kullanmakta bir sakınca yoktur.

Kadınlar ihrama girdikten sonra, sade ve renksiz kıyafetler giyerler. Kerahet vakti değilse iki rekât namaz kılarlar. Niyet eder ve telbiye getirirler.

Uçakta ihrama girecekler, ihram namazlarını koltuklarında kılarlar. Rükû için biraz eğilir, secde için ise biraz daha fazla eğilerek kılabilirler. Telbiye duası, kontrollü ve yüksek sesle vasıtalara binerken, vasıtalardan inerken, dost ve topluluklarla karşılaşma da tekrar edilir.

Kadınlar sade, renksiz elbise ve ayakkabı ile ihrama girerler. Adet hali olanlar ihram namazı kılmazlar. Niyet edip telbiye duası okuyarak ihrama girerler.

Kadınlar peçe ve eldiven giymezler.

Hacı Kıyafetleri

İhram: Erkekler için ihram izar ve rida adı verilen iki parça bezden oluşur. Umre yaparken erkekler üzerine bu iki parça bezi giyerler. Erkeklerin üzerinde ihram varken içerisine atlet, kilot veya herhangi bir şey giyilmez. Giyilirse ihram cürümlerinden biri işlenmiş olur.

Kadınlar için ise, özel bir ihram kıyafeti yoktur. Dini kurallara göre giydikleri üzerlerindeki elbiseler ihram kıyafeti olarak kabul edilir.

Hac malzemesi satan dükkânlarda ihram için özel olarak üretilmiş çok sayıda seçenek vardır.

İhram alırken dikkat edilmesi gereken hususlar:

İhramın bezi %100 pamuk olmalı. Pamuktan yapılan ihram bezi teri emer. Diğer bezlerden üretilen ihramlar sıcakta sıkıntı yaratmaktadır.

İhramın ağırlığına dikkat etmek lazımdır. Piyasada değişik kilolarda ihramlar vardır. İhramın ağırlığı paketlerin üzerinde yazar. Hafif olanı almak gerekir. Fakat hafif olana da dikkat etmeli. Dayanıklı olması gerekir. Yoksa sorun yaşatabilir. Ağır olunca, fazla terlemeye sebep olacaktır.

İhramı alırken elinizi üzerinde gezdirin. Yumuşak olanı tercih edin.

Çoraplar: Gidilen yerlerde genel olarak terlikle dolaşılacağı için çoğu zaman çorap kullanılmaz. Ancak ayakkabı giymek gereken ziyaretler vardır. Yetecek kadar çorap almanın yararı olur.

Bayanlar da hac ve umre için özel olarak yapılan abdest çoraplarından muhakkak almalılar. Bu çoraplar gidilen mescitlerde abdest almak gerekirse, çorap çıkarmadan abdest alınması büyük bir kolaylık sağlar.

Tavaf patiği: Tavaf patiği Kâbe’yi tavaf ederken giyilirse kolaylık sağlar. Normal de çıplak ayakla tavaf yapılır. Fakat ayakları korumak gereken durumlara karşı koruma sağladığından yanınızda patik bulunmasında yarar vardır.

Terlik: Hac yolculuğu esnasında ayakkabıdan daha fazla giyilir. Mescitlere girerken ve çıkarken çabuk hareket gerektiği için, rahat giyilip çıkartılması önemlidir.

İç çamaşırı: Hac veya umre süresinin ne kadar olduğuna bağlı olarak, o şekilde iç çamaşırı almak yerinde olur. Fazla götürürsek yük olur, az götürürsek yıkamak sorunu ortaya çıkar. Orada zaman çok önemli olduğu için hesabı iyi yapmalıyız.

İhram kemeri: İhram kemeri, ihramın düşmesini engellediği gibi para ve telefon gibi önemli şeyleri taşımaya yardımcı olur.

Güneş gözlüğü: Yolculuk süresince çok yerde güneş ışınlarına maruz kalınacaktır. İyi bir güneş gözlüğü faydalı olacaktır.

Boyun cüzdanı: cebimizde taşıyacağımız cüzdandan daha çok işimize yarayacaktır.

Hac Umre Malzemeleri

Hacca Umre’ye gideceklerde tatlı bir telaş oluşur. Orada ne yeriz, ne içeriz. Ne götürmeliyim. Kaç para gerekli olur gibi sorular aklımıza gelir. Özellikle bayan hacılar, belki lazım olur diye çok gereksiz şeyler de alabiliyorlar. Gereksiz olduğu gibi, alınan malzemeler yük de olmaktadır.

İlaç dışında ne ararsanız, Mekke ve Medine’de çok kolay olarak bulunmaktadır. Aynı zamanda da fiyat olarak bizim ülkemizden de ucuz. İhtiyacınız olan şeyleri memleketten götürürseniz, bu hem sizin bütçenizi rahatlatır hem de alışveriş için zaman harcamazsınız ve boş zamanınız olur. Bu zamanlarda da bol olarak ibadet yapılır.

Hac ve umre yolculuğu için tavsiyemiz mümkün olduğu kadar valinize hafif malzemeler koymaya çalışınız.

GİYSİLER

Mekke ve Medine yaz, kış sürekli sıcak olur. Bu yüzden yanınıza alacağınız giysiler, yaz aylarına uygun, açık renkli ve iç göstermeyen giysiler olmalı. Medine de akşamlar ve sabah namazı vakti biraz serindir. Bunun için yanınıza hafif bir hırka alınız.

1- Çorap: Genellikle terlik ile dolaşılacağından dolayı çorap giymeye gerek olmayabilir, lakin ayakkabı giymek zorunda kalacağınız ziyaretler de kullanmak için yeterli miktarda çorap almakta fayda vardır.

2- Tavaf patiği: Patiğin altı plastik ve kaymaz tabanlı olmalı. Mekke’de en çok yapılan iş yürümektir. Tavaf patiğiniz ne kadar iyi olursa o kadar rahat edersiniz.

3- Terlik: Hac yolculuğunda ayakkabıdan daha çok terlik giyersiniz. Terliğin rahat giyilip, çıkartılması çok önemlidir. Terlik rahat olursa çabuk hareket edersiniz.

4- İç çamaşırı: Hac sürenizi dikkate alarak ona göre çamaşır almalı. Ne fazla sayıda alıp yük etmemeli, ne de az olup ta onları yıkayıp, zaman harcamamalıdır.

5- İhram: Dikişsiz iki parçadan oluşur. İhram kıyafeti kaliteli olmalı, sağlam ve dayanıklı olmalıdır.

6- İhram kemeri: İhramın düşmesini engellediği gibi, para, cep telefonu gibi değerli eşyaları taşımaya yardımcı olur.

7- Güneş gözlüğü: Yolculuk boyunca gittiğiniz her yerde güneş ışığına maruz kalacağınız için iyi bir güneş gözlüğüne ihtiyaç olacaktır.

8- Boyun cüzdanı: Cebinizde taşınan cüzdandan ziyade boyunda taşınan bir para kesesi daha güvenlidir.

Umre ve Haccın Farkı

Hac: Sözlükte yönelmek, ziyaret anlamına gelir. Dinimizde ise; Yılın belli günlerinde, yani Zilhicce ayında kurallara uyarak, ihram denilen iki parça örtüye bürünüp, Arafat’ta bulunmak ve Kâbe’yi tavaf etmektir. Bu kutsal yerleri belli zamanlarda ziyaret eden kişiye de hacı denilir.

Hac, hac ayları denilen süre içerisinde yapılan bir ibadettir. Hac ayları hicri takvime göre Şevval, Zilkade ayları ile Zilhicce ayının ilk on günüdür. Hac bu aylar içerisinde umre ile birlikte de yapılır, umresiz de yapılabilir. Haccın umre ile birlikte ya da umresiz yapılmasına haccın eda şekilleri denir.

Haccın zamanı, “Hac belli aylardır” ( Bakara,2/197) ifadesi ile, Hac aylarının Şevval, Zilkade ve Zilhicce aylarının olduğunun bir açıklamasıdır.

Hac görevi, ihrama girmek ile başlar. Bir kişi Şevvalde ihrama girer ve Zilhicce’nin 10. Veya 13. günü akşamına kadar, haccın menasikini tamamladığı için bu aylara hac ayları denmiştir. Yani bu aylara hac ayları denilmesinin sebebi, haccın ilk şartı olan ihramın bu aylarda giyilmesinin öngörülmüş olmasıdır.

Hanefi ve Hanbelîlere göre, bu aylardan önce ihrama girmek mekruhtur.

“Hac ayları dışında ihrama girmemek sünnettendir.” (bk.Zuhayli, el-Fıkhu’l-İslami, 3/64-65)

Şafiilere göre, hac ayları dışında söz konusu olan ihram hac için değil, umre için geçerli olur. Çünkü “hac belli aylardır” (Bakara, 2/197) ayeti, hac için belirlenmiş aylar dışında ihrama girilemeyeceğini ifade eder.(bk. a.g.y; Muğni muhtac,1/471, Muhazzeb,1/200)

Umre, Belirli bir zamana bağlı olmaksızın, usulüne uygun bir şekilde ihrama girmek, sonra Kâbe’yi tavaf ederek, diğer bazı görevleri de yerine getirerek yapılan ibadettir.

Her Müslüman’ın amacı Allah’ın emirlerini yerine getirmek ve onun hoşnutluğunu kazanmaktır. Onun rızasını kazanmanın yolu, Peygamberi aracılığı ile bildirdiği emirleri yerine getirmek ve yasaklardan kaçınmaktır. Allah’ın emirleri insanları iyiye, güzelliğe, doğruluğa yöneltmek, yasakları ise kötülüklerden uzaklaşmaktır. Bu şekilde insanın güzel ahlak sahibi olarak mutlu olarak yaşamasıdır.

UMRE İLE HACCIN FARKLARI

1- Umre için belirli bir vakit yoktur.

2- Umre’de Arafat ve Müzdelife vakfeleri yoktur.

3- Umre’de Cem-i Takdim ve Cem-i Tehir yoktur.

4- Umre’de şeytan taşlama yoktur.

5- Umre’de Kudüm tavafı ve veda tavafı yoktur.

6- Umre’de kurban kesmek yoktur.

Hac Gidiş Tarihleri Sorgulama

HAC GİDİŞ TARİHLERİ

Hac ibadeti görevini yerine getirmek isteyen hacı adaylarının sayı olarak çok yüksek olması sebebiyle, her yıl Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından kura çekilerek kutsal topraklara gidecek olan hacı adayları belirlenir.

Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından açıklama yapılmış ve 2017 yılı içerisinde yeni hac kaydı alınayacağı belirtilmişti. Fakat sonradan yapılan açıklama da 2014 yılına kadar kesintisiz kayıt yenileten hacı adaylarının hac kurasına katılmalarının sağlandığı açıklandı. Diğer vatandaşlar için ise, seneye tekrar kayıt alınma işlemi başlayacak. Hacı adayları T.C. kimlik numarası ile hac başvurusu ve kura sonuç işlemlerini gerçekleştirecek.

Bir süre önce Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından 2016 yılı için hac kurası çekilmeyeceği ve mevcut kayıtlı adayların kurasız bir şekilde hacca gidecekleri açıklanmıştı. Ancak hac görevi yapmak isteyen vatandaşların sayısının bir hayli fazla olması ve Kâbe çevresinde yapılan çalışmalar nedeni ile ve Suudi Arabistan yetkililerinin ülkemiz için uygulanan kotayı azaltmaları sonucunda 2017 yılı için kura çekimi yapma zorunluluğu meydana gelmiştir.

2017 yılı için hac kuraları çekilecek. 2 Mart 2017 tarihinde yapılacak olan hac kuraları, www.hac.diyanet.tr  adresinden kontrol edilebilecek. Hacı adaylarının, kayıt İl, İlçe, İletişim, konaklama türü ve adres güncellemelerini Şubat 2017 tarihleri arasında yapmaları için, İl ve İlçe müftülüklerine müracaat etmeleri gereklidir.

Kâbe ve çevresinde yapılan genişletme ve yenileme çalışmaları sebebi ile Türkiye’ye uygulanan % 20 kontenjan düşürülmesine neden olmuştu. Bu yüzden yeni hac kura kayıtları yapılmayacağı duyurulmuştu. Önceden kayıt işlemlerini düzenli olarak yenileyen kişilerin katılacağı kura çekilişi 2 Mart günü yapılacak ve aynı gün internet sitesinden ve İl müftülüklerinden sonuçlar öğrenilecek. İnternet sitesinden T.C. Kimlik numarası ile diyanet’in web sayfasından öğrenilecektir.

Kesin kayıt hakkı kazanan hacı adayları kayıt işlemlerini müftülüklerden yapacaklardır. Diyanet İşleri Başkanlığı hac kura sonuçları listesinde adı olan kişilere, Diyanet İşleri Başkanlığına veya Acenteye kesin kayıt yaptırabilir belgesi verilecek. Bu belge hac yolcusuna ya da 1. derece yakına verilir. Bu belgeyi almayan adaya hac kaydı yapılmaz.

HAC TAKVİMİ:

Hac mevsimi: 20 Temmuz 5 Ekim 2017

Hac çıkışları: 20 Temmuz – 24 Ağustos 2017

Hac dönüşleri: 5 Eylül- 5 Ekim 2017

Umrenin Hacdan Farkı Nedir?

Hac: Yönelmek, ziyaret etmek anlamına gelir. Yılın belli aylarında(kameri aylardan zilhicce ayı) kurallarına uygun şekilde ihram denilen örtüye bürünerek Arafat’ta ayakta durmak ve Kâbe’yi tavaf etmektir. Bu kutsal yerleri belli zamanlarda ziyaret eden kimseye hacı denir.

Her Müslüman’ın amacı Allah’ın hoşnutluğunu kazanmaktır. Allah’ın rızasını kazanmak için, peygamberleri aracılığıyla gönderdiği emirleri yerine getirmek, yasaklardan kaçınmaktır.

Allahın emirleri insanları iyiliğe, güzelliğe, doğruluğa yöneltmek, yasakları ise kötülüklerden uzaklaştırmaktır. Böylece insanların güzel ahlak sahibi olarak mutlu bir şekilde yaşamasını sağlamaktır.

Aynı zamanda Allahın emirlerini yerine getirmekle onun sevgisini kazandığımız gibi, bir kul olarak verdiği nimetlere de şükretmiş oluruz. Allah sevgiye, saygıya ve ibadet edilmeye layık tek varlıktır.

İslam’ın beş temel şartından biri olan hac, hem mal, hem de bedenen yapılan bir ibadettir. Maddi durumları yeterli olan Müslümanların ömürlerinde bir defa hac ibadetini yerine getirmeleri farzdır. Yüce Allah şöyle buyurmuştur.”Yoluna gücü yetenlerin Allahın evini(Kâbe)Hac ve ziyaret etmeleri, insanlar üzerinde Allahın bir hakkıdır.”(Ali İmran suresi, ayet 97) Peygamberimiz de hac, Müslümanlığın beş esasından biri olduğunu söyleyerek, yapılmasını da bizzat uygulayarak Müslümanlara öğretmiştir.

Umre: Eğer Kâbe hac mevsimi dışında ihramlı olarak tavaf edilir ve Safa ile Merve arasında sa’y edilirse buna umre denir. Umre yapmak sünnettir. Umre için belli bir zaman yoktur. Arefe ve onu izleyen kurban bayramı günleri olmak üzere yılda beş gün dışında her zaman umre yapılır.

Hac, hac ayları denilen zaman dilimi içinde yapılan bir ibadettir. Hac ayları hicri takvime göre şevval ve zilkade ayları ile zilhicce ayının ilk on günüdür. Hac, bu aylar içinde umresiz de yapılabilir. Umre ile birlikte de yapılabilir. Haccın umreli ya da umresiz yapılmasına haccın eda şekilleri denir.

Hac görevi ihrama girmekle başlar. Bunun başlangıcı ise şevval ayıdır. Bir kişi şevvalde ihrama girip zilhiccenin 10(veya13)gününün akşamına kadar, haccın menasikisini tamamlayabildiği için, bu aylara hac ayları denmiştir.

Hac ile Umre Arasındaki Farklar:

1-Umrenin belli bir vakti yoktur.

2-Umrenin Arafat ve müzdelife vakfeleri yoktur.

3-Umrede cem-i takdim ve cem-i tehir yoktur.

4-Umrede şeytan taşlama yoktur.

5-Umrede kudüm tavafı ve veda tavafı yoktur.

6-Umrede kurban kesmek yoktur.

Kabenin Tarihi

Hz. İbrahim zamanında Mezopotamya ovasında yaşayan kavimler taş ve ağaçtan yaptıkları heykellere tapıyorlardı. Hz. İbrahim bu yapılan putlara tapmayı reddetmiş ve Allaha inanmıştı. Kavmine de Allah’a inanmalarını ve putlara tapmamalarını sürekli olarak anlatıyordu. Başta babası olmak üzere kavmi Hz. İbrahim’e inanmayıp inkâr etmeye devam ettiler.

Kur’an-ı Kerim de bu durum şöyle açıklanır:

“Hani İbrahim, babası Azer’e şöyle demişti: Sen putları(kendine) ilahlar mı ediniyorsun? Doğrusu ben seni ve kavmini apaçık bir sapıklık içinde görüyorum.(enam suresi,74)”

Hz. İbrahim bir gün kavminin taptığı putları kırdı ve bunların bir işe yaramadığını göstermek istedi. Buna kızan babil halkı Hz. İbrahim’i yakalayıp nemrud’a teslim ettiler. Hz. İbrahim Nemrud’un elinden ve zulmünden Allah’ın verdiği mucize ile kurtuldu. Sonra ailesini yanına alarak Mekke ve civarına göç etti. Burada Allah’tan gelen vahiy üzerine yerleşti. Burada bir ev inşa etti. İşte bu ev, bugün Müslümanların kıblesi olan ve yeryüzünün ilk mabedi olan kutsal Kâbe’dir.

Hz. İbrahim ve oğlu Hz. İsmail’in Kâbe’yi inşa etmeleri bakara suresinde şöyle açıklanır.

“İbrahim, İsmail ile birlikte Beytullah’ın (Kâbe’nin) temellerini yükseltiyor.”(bakara suresi,127)

Ayeti kerimede İbrahim(a.s)ve oğlu İsmail(a.s) tarafından Kâbe’nin temellerinin yükseltilmesinin belirtilmesi, Kâbe’nin ilk olarak Hz. İbrahim tarafından inşa edilmediğini göstermektedir. Bu ayet ışığında, İslam’da temel görüş Kâbe’nin ilk olarak Hz. âdem tarafından yapıldığı, ancak geriye sadece temellerinin kaldığı, sonra Hz. Şit peygamber tarafından yeniden inşa edildiği ve Nuh tufanı esnasında kumlara gömüldüğü ve sonra Hz. İbrahim’in Allah’ın emri ile Kabe’nin olduğu yere gittiği ve Kabe’nin temellerini bularak bu temeller üzerine bugün, mevcut olan Kabe’yi inşa ettiği kabul edilmektedir.

Kâbe, Hz. İbrahim sonrasında yıkılmış ve harap olmuştur. Önce Curhum kabilesi, sonra ise Amelikler kabilesi tarafından yeniden inşa edilmiştir. Kâbe yönetimi, hicret’ten önce peygamberimizin atalarından Kusay B. Kilab’ın eline geçince yeniden sağlam bir şekilde inşa edilmiştir.

Hacer-ül Esved-i bugünkü durduğu yere peygamberimiz yerleştirmiştir. Kâbe, emeviler dönemine kadar bu şekilde kalmıştır. emeviler döneminde savaş çıkmış ve Kâbe’nin bir bölümü yıkılmıştır. Bunun üzerine ibn-i zübeyr Kâbe’yi tamamen yıkmış ve yeniden inşa etmiştir. Hacer-ül esved Kâbe içine alınmış hicr-i İsmail Kâbe’ye dâhil edilmiş ve karşı duvarda bir kapı daha açılarak Kâbe çift kapılı hale gelmiştir.

Miladi 691 yılında Emevi halifesi Abdulmelik b. Mervan, Kâbe’nin eski haline dönmesini sağlamıştır. Kabeyi Kureyş’in attığı temeller üzerine yeniden inşa ettirmiş, hacer-ül evsedi eski yerine koydurmuş, batıya bakan kapıyı kapattırmış, Kâbe tekrar tek kapılı olmuş, hicr-i İsmail dışarıda bırakılmış ve çatıya da bir yağmur oluğu yaptırmıştır.

Osmanlı padişahları döneminde de Kâbe için her türlü yardım ve onarım, inşa konularında her türlü destekler sağlanmıştır.

Suudi Hükümeti çeşitli zamanlarda Kâbe ve çevresinde yenileme ve büyütme çalışmaları yapmıştır. Kâbe’nin çevresindeki Hz. İbrahim makamı haricinde bütün yapılar daha kolay tavaf yapılabilmesi için kaldırılmıştır.

Kabede Tavaf Nasıl Yapılır

Tavaf: Hacer-ül esved köşesinden veya hizasından başlayarak tavaf niyetiyle Kâbe etrafında dönmektir. Her bir dönmeye şavt denir. Yedi şavt bir tavaf olur.

Öncelikle farz, vacip ve nafile tavaflardan hangisi yapılacak ise ona niyet edilir. Her tavafın yapılışı aynıdır. Farkları sadece farz, vacip ve sünnet olmasındadır. Bu bakımdan yapılmak istenen tavafın nevi belirtilir.

Tavafa niyetten sonra, ilk olarak hacer-ül esved’e gidilir. Eğer ki durum müsait ise eller hacer-ül esved üzerine konulur ve öpülür. Yaklaşıp öpmek, mümkün olmazsa el sürülür. Bu da mümkün olmazsa hacer-ül esved’e karşı durulup ellerin içi taşa doğru gelmek üzere eller kaldırılır ve tekbir, tahmid, salâvat getirilir. Daha sonra el içleri öpülerek yüze sürülür. Bu fiile istilam denir. Sevap açısından, istilam ile hacer-ül evsedi öpmek arasında bir fark yoktur.

İstilamda şu dua okunur:

“Bismillahi vallahü ekber,allahümme imanen bike ve tasdikan bi-kitabike ve vefaen bi-ahdike ve’t-tibaan li-sünneti nebiyyike sallallahü aleyhi ve sellem”

“Allah’ın adıyla…Allah en büyüktür. Allah’ım! Sana iman ederek kitabını tasdik, ahdine vefa ve peygamberinin sünnetine uyarak…”

Bundan sonra Kâbe sol tarafa alınır ve Kâbe etrafında dönmeye başlanır. Hacer-ül esved den başlayıp yine hacer-ül esved’e gelinen her bir dönüşe bir şavt denir. Bir tavaf yedi şavttan ibarettir. Tavafın ilk üç şavtında erkekler remel yaparlar.

Remel: Omuz açarak, çalımlı bir şekilde yürümeye denir. Kabe’nin kapı ve köşelerinde dualar edilir. Kabe’nin dört köşesi vardır. Bunlara rükun denir her bir köşeye uğrandığında, dualar okunur, selam, tekbir ve tehlil getirilir.

Hacer-ül esved’e her uğrama da öpülür veya el sürülür bunlarda mümkün değilse istilam yapılır. Kâbe etrafında yedi şavt tamamlanınca, hacer-ül esved istilam edilir ve tavaf tamamlanmış olur.

Bundan sonra, Makam-ı İbrahim’e gidilir. Yer olmazsa mescid-i haram’a gidilir. Mescid-i haramın uygun bir yerinde iki rekât tavaf namazı kılınır. Bu namaz vaciptir. Namazın ilk rekâtında Fatiha suresi ile kafirün suresi, ikinci rekâtta Fatiha suresi ile ihlâs suresi okunur. Bu namaz kerahet vakitlerinin dışında kılınır. Bu sebepten ikindiden sonra tavaf yapan bir kişi akşam namazını bekler. Akşam namazını kıldıktan sonra, tavaf namazını kılar.

Tavaf namazını kıldıktan sonra Kâbe-i muazzama ya ayakta bir vaziyette yönelerek ihlâs ve samimi bir şekilde dualar edilir. Sonra zemzem kuyularına giderek zemzem suyu içilir.

Böylece tavaf tamamlanmış olur.