İhram Namazı Nasıl Kılınır

İhram: Niyet ve telbiye’dir. İhrama mikat yerinden veya daha emin olmak için biraz öncesinden girilir.

İhrama girileceği zaman gusledilir. Gusletmek imkânı yoksa abdest alınır. İhrama girerken yapılacak gusül sünnet-i müekkededir. Bu gusül hadesten taharet için değil, maddi temizlik içindir. Bu bakımdan hayız ve nifas halindeki kadınlar da guslederler. Genel bir temel temizlik yapılır. Tırnaklar kesilir, bıyıklar düzeltilir, koltuk altları ve kasıklar tıraş edilir. Bu temizlikleri yola çıkmadan, ya da yolda konaklama yerleri müsait olursa oralarda da yapılabilir.

Bundan sonra, ayakkabı ve normal kıyafetler ile bütün iç çamaşırlar çıkartılır. İzar ve rida denilen iki parçadan ibaret olan bir örtü ile vücut kapatılır. Bu örtülerin beyaz ve temiz olması gereklidir. Göbekten diz kapakları altına kadar olan parçaya izar, belden yukarı omuzlar üzerine kadar olan örtüye de rida ismi verilir. Kadınlar el, yüz ve saçları görülmemek şartıyla, açık olarak günlük kıyafetleriyle ilgi odağı olmayacak şekilde sade ve renksiz giysiler giyerler. Sonra güzel kokular sürünülür. Fakat bu koku ihrama girdikten sonra elbisede ve vücutta kalıcı bir iz bırakmamasına özen göstermelidir.

İhrama sarılıp kokulandıktan sonra iki rekât namaz kılınır. Bu namaz sünnettir. Eğer kerahet vakti ise kılınmaz.

Kılınacak olan bu namaz iki rekâttır. Birinci rekâtta Fatiha suresi ile kafirün suresi, ikinci rekâtta ise Fatiha suresi ile ihlâs sureleri birlikte okunur. Namazın sonunda Allahtan hac veya umre için yardım ve kolaylık istenir.

“Allahümme inni üridü’l-hacce fe-yessirhü li ve tekabbelhü minni.”

“Allah’ım, hac etmek istiyorum, onu bana kolaylaştır ve benden kabul buyur.”

Bu niyet ve duanın arkasından, telbiye’ye başlanır.

“Lebbeyk,allahümme lebbeyk,lebbeyk la şeriyke leke lebbeyk,innel hamde venni’mete leke velmülk,la şerkiyke lek.”

Allah’ım! Senin emrine sözüm ve özümle tekrar tekrar icabet ettim, emrine boyun eğdim. Sana ortak yoktur. Emir ve davetine gönülden ve sadakatle icabet ettim. Senin eşin ve ortağın yoktur. Şüphesiz ki hamd ve nimet sana mahsustur. Mülk senindir. Bütün bunlarda eşin ve ortağın yoktur senin.

Böylece ihrama girilmiş olur. Artık yol boyunca peygamber efendimize bol bol salâvatlar getirilir. Dualar edilir. Zikir, tesbih ve tehlil de bulunulur. Farz namazların ardından da çokça telbiye getirilir. Telbiyeleri yüksek sesle söylemek erkekler için müstehabtır. Kadınlar ise seslerini yükseltmeden söylerler.

Umre Ziyareti Nedir ?

Umre, ziyaret etmek anlamına gelmektedir. Müslümanların Kabe’yi ziyaret etmelerine umre denir. Ziyaret biçimi hacca benzer. Fakat hac gibi zilhicce ayında yapılması gerekmemektedir. Arefe ve onu izleyen kurban bayramı günleri olmak üzere yılda beş gün dışında her zaman umre yapılabilir.

Dini bir terim olarak umre: belli bir zamana bağlı olmadan, ihrama girerek Kâbe’yi tavaf etmek, Safa ile Merve arasında sa’y yapmak ve tıraş olup ihramdan çıkmaktır.

Umre, bir küçük hacdır. Umre yapmak isteyen kimse, mikatta ihrama girer, umre tavafını yapar, sonra sa’y yapar ve tıraş olarak ihramdan çıkar. Umrenin ziyaret biçimi hacca benzer. Umre yapmak sünnettir. Belirli bir zamanı yoktur. Hac zamanı dışında yapılan bir ziyarettir bu görevi yerine getiren kişiye mutemir (yarı hacı) denir.

UMRENİN FARZLARI

Umrenin iki farzı vardır: İhram ve tavaf.

İhram: Şart

Tavaf: Rükün

Umrenin vacipleri ise, sa’y ile tıraş olup ihramdan çıkmaktır.

İnsanın ömründe bir kere umre yapması sünnettir. Pek çok faziletleri vardır. Özellikle ramazan ayında yapılan umrenin, daha çok fazileti vardır. Peygamber efendimiz(sallallahu aleyhi ve sellem)umre hakkında şöyle buyurmuşlardır.”Umre, diğer bir umre ile arasındaki günahları siler.” ve ”Ramazan’da yapılan umrenin sevabı bir haccın sevabına denktir.” Umre kelimesi Kur’an-ı Kerim de de geçer. ”Haccı ve umreyi Allah için tam yapın.”

İhram: Niyet ve telbiyedir. İhrama mikat yerinden ya da daha emin olmak için biraz ilerisinden girilir. Umreye niyetlenen kişi önce tırnaklarını keser, saç, sakal tıraşı olur. Bedeni temizlik yapar. Koltuk altı ve kasık kıllarını tıraş eder. Eğer ki mümkün ise gusül abdesti alır. Yoksa normal abdest alır. Güzel koku sürünür. kerahet vakti değilse iki rekat namaz kılar. Sonra şu şekilde niyet eder:

“Allah’ım! Senin rızan için umre yapmak istiyorum. Onun ifasını bana kolaylaştır ve kabul et. Allah’ım! Senin rızan için umre yapmaya niyet ettim ve ihrama girdim. Eğer beni bir şey engeller ise ihramdan çıkacağım yer, beni umre yapmaktan aciz kılacağın yerdir.”denir ve telbiye getirilir.

Harem-i şerife gelince: ”Allah’ım, senin rızanı kazanmak için umre tavafı yapmak istiyorum. Onu bana kolay eyle ve kabul buyur!”diye niyet edilir. Umre tavafı yapılır ve tavaf namazı kılınır. Tavaf namazı kıldıktan sonra,”Allah’ım! Senin rızanı kazanmak için umrenin sa’yını yapmak istiyorum bana kolaylık ver onu benden kabul buyur.”diye niyet edilir. Safa ile Merve arasında umrenin sa’yı yapılır. Sa’y tamamlanınca tıraş olunur ve ihramdan çıkılır. Böylece umre tamamlanmış olur.

Mekke’de Tavaf Nasıl Yapılır?

TAVAF

Bir şeyin etrafında dolaşmak, dönmek anlamına gelir.

Hacer-ül esved’in bulunduğu köşeden veya hizasından başlayıp, Kâbe’nin etrafında yedi defa dönmektir. Her bir dönmeye şavt denir. Yedi şavt bir tavaf olur. Ziyaret tavafı farz olup, haccın iki rüknünden biridir. ifada tavafı denilen bu tavaf yapılmazsa, hac tamam olmaz.

TAVAFIN YAPILIŞI

Hacer-ül esved hizasına gelmeden önce niyet edilir.

“Allah’ım! Senin rızan için umre tavafı yapmak istiyorum. Bunu kolaylaştır ve kabul eyle.”

Tavafa başlamadan önce erkekler ıztıba yaparlar. Hacer-ül esved’in hizasına gidilir. Bu esnada tekbir, tehlil getirilir ve dualar okunur.

Hacer-ül esved’in hizasına varıldığında, el içleri Kâbe’ye doğru olacak şekilde namaza durur gibi, omuz yâda kulak hizasına kadar kaldırılır.”Bismillahi allahu ekber”denilir. Sonra hacer-ül esved istilam edilir. Yani eller hacer-ül esved üzerine konulup öpülür. Yalnız hac mevsiminde bu pek mümkün olmamaktadır. Aşırı kalabalık dolayısıyla yaklaşmak imkânı olmazsa, el sürülür. Eğer ki bu da mümkün olmaz ise, uzaktan elle işaret edilip sağ avuç içi öpülmekle yetinilir. Hacer-ül evsedi istilam etmek sünnettir. İstilam esnasında aşırı kalabalık olduğundan yaklaşmak her zaman mümkün olmuyor. Onun için böyle durumlarda uzaktan elle istilam etmek en güzel tavır olur. Hem kendimiz sıkıntı yaşamayız, hem de hacer-ül esved’i öpeyim derken, başka insanlara zarar vermeyiz.

Kâbe sola alınarak tavafa başlanır. Her şavt başında şu dualar okunursa iyi olur:

“Allah bütün eksikliklerden uzaktır. hamd, allah’a mahsustur. Allah’tan başka ilah yoktur. Allah en büyüktür. Bütün güç, kuvvet ve azamet şanı yüce Allah’a aittir. Salât ve selam, efendimiz Muhammed aleyhisselam’a olsun. Allah’ım! Sana iman ederek, kitabını tasdik ederek, verdiğim sözü yerine getirerek ve peygamberinin sünnetine uyarak, bu ibadetimi yerine getiriyorum.”

Tavaf, hatim’in dışında yapılır. Tavaf sırasında dualar edilir. Tekbir ve tehlil getirilir. İlk üç şavtta erkekler remel yaparlar. Abdest bozulması ve tavafı yapmaya engel olacak her hangi sebep olmadığı sürece, tavafa ara verilmemesi gerekir.

Hacer-ül esved köşesine veya hizasına gelindiğinde ilk şavt tamamlanmış olur. Beklemeden tekrar istilam yapılır, ikinci şavta devam edilir. Diğer şavtlarda aynı şekilde yapılır. Yedinci şavt sonunda hacer-ül esved tekrar istilam edilir ve tavafa son verilir.

Tavaftan sonra harem-i şerifin uygun bir yerinde iki rekât namaz kılınır. Kerahet vakti değilse, tavafın hemen arkasından kılınması daha uygundur.

Tavaf namazının ardından dua edilir ve zemzem içilir.

Sonra ise hecer-ül esved tekrar istilam edilir ve sa’y yapmak için safa tepesini gidilir.

İhram Farz Mıdır ?

İHRAM

Hususi bir takım hürmetlere girerek onları iltizam etmektir.

Hac veya umre yapacak kişinin, ilk işi ihrama girmektir. İhrama girmek hac ve umrenin şartıdır. İhrama girmeden hac ve umre yapılamaz.

Haccın şartlarından biri olarak ihram, hac veya umre yapmaya niyet eden kişinin, normal zamanlarda işlemesi mübah olan bazı fiil ve davranışları, belirli bir süre için kendisine haram kılması, yasaklamasıdır. Bu fiile ihrama girme denir. İhrama girmiş olmanın gereklerinden biri olarak bürünülen havlu ve benzeri türden dikişsiz kıyafete de halk arasında denilmektedir. Fakat ihram bu değildir. Usulüne uygun davranılmazsa bu örtülere bürünmekle ihrama girmiş olunmaz.

İHRAMA GİRME

İhrama girmenin rüknü, niyet ve telbiyedir. Bu ikisinin bir arada olması bulunması gerekir. Bunlar olmazsa ihrama girme gerçekleşmez. Eğer telbiye yapılır da niyet etmezse ihrama girilmiş olmaz. Hanefi mezhebi, telbiye ile niyet etmenin arasının açılamayacağını, ikisinin bir arada bulunması gerektiğini esas almıştır.

NİYET

Niyet yapılacak olan haccın şeklini kalben belirlemektir. Ayrıca dil ile söylemek müstehaptır. Hangi hac yapılacaksa onun için niyet edilir.

“Allah’ım hac(umre) yapmak istiyorum. Bunu kolaylaştır ve kabul eyle.”

TELBİYE

“Lebbeyk allahümme lebbeyk,lebbeyke la şerike leke lebbeyk,innel hamde ve’n-ni’mete leke ve’l mülk la şerike lek.”

“Allah’ım! Davetine icabet ediyorum. Emrine boyun eğiyorum. Bütün varlığımla sana teslim oldum. Senin hiçbir ortağın yoktur. Tekrar tekrar davetine icabet ediyorum. Şüphesiz hamd sana mahsustur. Nimet senindir mülk de senin. Senin hiçbir ortağın yoktur.”

Böylece niyet eder ve telbiye söyleyince ihrama girilmiş olur.

Ancak, ihrama girmeden önce, sünnet ya da müstehap olarak yapılması gereken konular vardır. İhrama girerken bunlara da riayet edilmelidir. İhrama girmek isteyen kişi, ön hazırlık olarak tırnaklarını keser, saç ve sakal tıraşı olur. Gerekli ise koltuk altı kasık kıllarını temizler. Durum müsait ise gusül abdesti alır. Bu gusül temizlik amaçlı olduğu için, özel durum da olan bayanlar da gusleder. Gusül mümkün olmazsa abdest alınır. Güzel koku sürülür. Giymekte olunan kıyafetler çıkartılır. İç çamaşırlar da çıkartılır. sadece iki parça olan ve izar ile rida denilen ihram kıyafeti giyilir.

İhrama giren kişi, ridasını sağ omzunun altından alır ve sol omuz başına kor, böylece sağ omuzu açık kalır. Başını açar, ayakkabı ve çoraplarını çıkarır. Terlik ve benzeri şeyler giyer. Bayanlar ise normal kıyafetleriyle devam edebilirler. Bundan sonra ise, iki rekât namaz kılınır.

Umre’nin Yapılışı

Umre kelimesi ziyaret etmek anlamına gelmektedir.

Umre: Belirli bir zamana bağlı olmaksızın, Kabe’yi ziyaret etmek, Safa ile Merve arasında sa’y yapmak ve tıraş olup ihramdan çıkmak suretiyle yerine getirilen ibadet demektir. Umrenin iki tane farzı vardır. İhram ve tavaf…

Bunlardan ihram şart, tavaf ise rükündür.

Umrenin vacipleri ise, sa’y ile tıraş olup ihramdan çıkmaktır. Ömür de bir kere umre yapmak sünnettir.

UMRENİN YAPILIŞI

Umre yapmak için ilk önce ihrama girilir.

İhram: Haram kılmak demektir. Normal zamanlarda yapılması dinen yasak olmayan bazı iş ve davranışların, hac ve umre yapacak kişiler için belli bir süre yasak kılınması demektir. Söz konusu yasaklar umreye niyet edip ihrama girmekle başlar.

İhrama girmeden önce genel bir vücut temizliği yapılır. Mümkün ise gusledilir, değilse abdest alınır. Güzel kokular sürülür.

Erkekler iç çamaşırları da dâhil bütün giysilerini çıkartırlar. izar ve rida denilen iki parça, beyaz ve dikişsiz ihram kıyafetlerini giyerler. Ayakkabı ve çoraplarını çıkartırlar, başlarını açarlar. Ayaklarına terlik ve benzeri şeyler giyerler.

Bayanlar ise, normal kıyafetlerini değişmezler. Çorap, ayakkabı ve eldiven giyebilirler. Yüzlerini açık bırakarak, başlarını örterler.

İki rekât ihram namazı kılınır. Namazın ilk rekâtında Fatiha suresi ile kafirün suresi, ikinci rekâtta ise Fatiha suresi ile ihlâs sureleri okunur. Namazdan sonra, niyet edilir ve telbiye söylenir. Böylece ihrama girilmiş olur.

İhrama giren kişiler, içtenlikle dualar ederek ve yüce Allah’ı anarak harem-i şerife yönelirler ve tavafa başlarlar. Tavaf, hacer-ül esved köşesinden başlayarak usulüne göre Kâbe’nin etrafında ibadet amacıyla yapılan yedi dönüşten ibarettir.

“Allah’ım! Senin rızan için umre tavafı yapmak istiyorum. Bunu kolaylaştır ve kabul eyle.”diye niyet edilir.

Kâbe, kişinin sol tarafına gelecek şekilde hacer-ül evsedin hizasına gelinir. Ellerin içleri Kâbe’ye doğru olacak şekilde omuz hizasına kaldırılır. ”Bismillahi allahu ekber” denilir. Hacer-ül esved selamlanır ve tavafa başlanır. Tekrar hacer-ül esved köşesine gelince ilk şavt tamamlanmış olur. Tekrar hacer-ül esved selamlanır ve ikinci şavta devam edilir. Diğer şavtlarda aynı şekilde yapılır. Yedinci şavtın sonuna gelince, hacer-ül esved tekrar selamlanır ve tavaf sona erdirilir. Tavaf bittikten sonra, makam-ı İbrahim’de iki rekât tavaf namazı kılınır.

Sa’y yapacak kişi, hacer-ül esved’i istilam edilerek, sa’y yapmak üzere safa tepesine gider.

“Allah’ım! Senin rızan için umre sa’yını yapmak istiyorum. Bunu kolaylaştır ve kabul eyle.”diye niyet eder. Kâbe’ye yönelerek tekbir, tehlil ve salâvat okuyarak dua edilir. Safa tepesinden Merve’ye doğru yürünür. Merve’ye varıldığında ilk şavt gerçekleşmiş olur. Merve’den Safa’ya yürünür ikinci şavt gerçekleşir. Diğer şavtlarda aynı şekilde yapılır. Yedinci şavt tamamlanınca Merve’den Kâbe’ye dönülür ve dua edilir. sa’y tamamlanmış olur. Saçlar tıraş edilir, ihramdan çıkılır. Yasaklar kalkar ve umre tamamlanmış olur.

Ucuz Umre Fiyatları

Diyanet İşleri Başkanlığı, 2016 yılı Ramazan umresi 7 günlük, 12 günlük, 14 günlük, 20 günlük umre için seçenekleri ve fiyatları açıkladı.

En düşük fiyat 840 dolardan başlamaktadır ve konaklama türüne ve gün sayısına bağlı olarak da fiyatlar da artmaktadır.

Umre turları Diyanet İşleri Başkanlığı ve Diyanet İşlerinin yetki verdiği acenteler tarafından düzenlenmekte olup, fiyatlar da değişiklik gösterebilmektedir. Ekonomik fiyatlar olduğu gibi konforlu fiyatlarda vardır. Firmalar arasındaki fiyatları karşılaştırıp ona göre hareket etmelidir.

Aşağıda bir acentenin listesi vardır. Diğer acentelerinin da buna yakın listeleri vardır.

4 NİSAN TARİHLİ UMRE PROGRAMI

Tur başlangıç tarihi: 04. 04. 2016 pazartesi

Ara geçiş: 06. 04. 2016 Çarşamba

Tur bitiş tarihi: 11. 04. 2016 pazartesi

Ulaşım: Uçak

690 Euro’ dan başlamaktadır.

PROGRAM

1. GÜN

Dış hatlar gidiş terminalinde uçuştan 3 saat önce buluşulacaktır.

Pasaport, bilet ve kimlik kartlarının dağıtılmasından sonra; Medine’ye hareket için havayolu işlemlerinin yapılması

Polis işlemlerinden tamamlanmasından sonra, uçağa binilerek, Medine’ye hareket edilecek.

Medine havalimanında Medine temsilcimiz tarafından karşılanarak otellere yerleşmek üzere hareket.

Otellere yerleşip kısa bir dinlenmenin ardından topluca Ravza-i Mutahhara’ya Peygamber Efendimizi (s.a.v) ziyarete gidilecektir.

2. GÜN

Sabah namazının ardından Yeşil kubbe karşısında toplanarak Cennet-ül baki ziyaret

İkindi namazını müteakiben Medine-i Münevvere’ye gezi ve ziyaretler yapılır. Başlıca ziyaret yerleri: uhud şehitliği, kıbleteyn mescidi, yedi mescitler, kuba mescidi

3. GÜN

Mekke-i Mükerreme’ye hareket için hazırlık yapılır. İhrama girilerek Mekke’ye hareket edilir.

4. GÜN

Serbest ibadet zamanıdır. Kâbe’de bol tavaf yapılır. Namaz kılınır.

5. GÜN

Mekke-i Mükerreme’ye ziyaretler yapılır. Sevr dağı, Arafat, Müzdelife, Mina, Hira dağı ziyaret edilir.

6. GÜN

Sabah namazından sonra harem bölgesinde bulunan, Peygamber Efendimizin(s.a.v) doğduğu ev, cin mescidi, Cennet-ül muallâ ziyaret edilir. Yatsı namazından sonra ise veda tavafı yapılır.

7. GÜN

Serbest ibadet vaktidir. Kâbe’de bolca tavaf yapılır, namaz kılınır ve dönüş için yola çıkılır.

FİYATLAR

2 kişilik odada kişi başı: 790 Euro

3 kişilik odada kişi başı: 750 Euro

4 kişilik odada kişi başı: 690 Euro

Umre Anlamı

Umre: Hac zamanı olan beş günden, arefe ve kurban bayramının dört gününden başka, senenin her günü ihramlı olarak, kabe’yi ziyaret etmek, Safa ile Merve tepeleri arasında sa’y yapmaktır.

Umre yapana: Mutemir adı verilir.

Umre ibadettir. Hacc-ı asgar(küçük hac) da denir. Umre için Kabe-i muazzama yedi defa tavaf edilir, her defasında hacer-i esved selamlanır. Daha sonra sa’y yapılır. sa’y dan sonra saç tıraşı olunur ve umre tamamlanmış olur. Ömür de bir defa umre yapmak sünnettir.

Umre yapmak isteyen kişi, mikatta veya mikat’tan önce ihrama girer. Ziyaret biçimi hacca benzer. Fakat hac gibi zilhicce ayında olması gerekli değildir. Yılda beş gün dışında her zaman umre yapılabilir.

Umrenin iki adet farzı vardır.

1-İhram

2-Tavaf

Bunlardan ihram şart, tavaf ise rükündür.

Umrenin vacipleri ise, sa’y yapmak ve tıraş olup ihramdan çıkmaktır.

Umrenin birçok faziletleri vardır. Özellikle ramazan ayında yapılan umre çok sevaptır. Peygamberimiz Hz. Muhammed(sallalahu aleyhi ve sellem) umre hakkında şöyle buyurmuştur.”Umre, diğer bir umre ile arasındaki günahları siler.” ve “Ramazan’da yapılan umrenin sevabı bir haccın sevabına denktir.”

Kur’an-ı Kerim’de”haccı ve umre’yi Allah için tam yapın.”ayeti mevcuttur.

Umre yapmak isteyen kişi: ihrama girmek istediği zaman, saçlarını kısaltır veya keser, tırnaklarını keser, bütün vücudunun temizliğini yapar, koltuk altı ve kasık altı kıllarını temizler, mümkün ise gusül abdesti alır. Mümkün değil ise, normal abdestini alır. gusül abdesti temizlik amaçlı olduğu için, özel durumda olan bayanlarının da gusül abdesti almaları tavsiye edilir. Kerahet vakti değilse iki rekat namaz kılınır. Kılınacak olan bu namazın ilk rekâtında, Fatiha suresi ile kafirün suresi, ikinci rekâtında ise Fatiha suresi ile ihlâs suresi okunur. Namazdan sonra umreye niyet edilir:

“Allahümme inni uriydu el-umre feyesserhali vetegabbeleha mini,neveytuel-umre ve ahramtu bihellahu Teala fein habeseni habis femahalli haysu habesteni”

“Allah’ım! Senin rızanı kazanmak için umre yapmak istiyorum. Onun ifasını bana kolaylaştır ve kabul et. Allah’ım senin rızan için umre yapmaya niyet ettim ve ihrama girdim. Eğer beni bir şey engeller ise, ihramdan çıkacağım yer, beni umre yapmaktan aciz kılacağın yerdir.”

Sonra telbiye getirilir. Harem-i şerife gidilir. Harem-i şerife gelince:

“Allah’ım senin rızan için umre tavafı yapmak istiyorum. Onu bana kolay eyle ve kabul buyur!” diye niyet edilerek umre tavafı yapılır. Tavaf namazı kıldıktan sonra “Allah’ım senin rızanı kazanmak için umrenin sa’y ının yapmak istiyorum. Bana kolaylık ver ve benden kabul eyle!” diye niyet edilerek safa ile Merve arasında umrenin sa’yı yapılır. sa’y tamamlandıktan sonra uygun bir yerde saçlar kesilir. Böylece umre tamamlanmış olur ve ihramdan çıkılır.

Hac Umre Turları

Umre, 2016 yılında hacca gidemeyenler ve kutsal toprakları görmek için yapılan bir ziyarettir.

Bu ziyareti yapmak için ilk olarak Türkiye Diyanet Vakfı Hac ve Umre Muhasebe Müdürlüğü’nün anlaşmalı olduğu bankalara gerekli ücret yatırılır.

Umre kayıtları 2017 yılı için online olarak www.diyanet.gov.tr  resmi web sayfasına girerek  “Umre Bilgi Giriş Programı” ile ilgili bilgi alınmaktadır.

Vatandaşlar İl veya İlçe Müftülüğüne giderek organizasyonlar ve gerekli işlemler için bilgi almaktadırlar. Başvuru ücreti yatırılacak bankalar ise; Ziraat Bankası, Türkiye Finans Katılım, Albaraka Türk, Vakıflar Bankası, Kuveyt Türk, Halk Bankası, Akbank olarak açıklanmıştır.

Umre kayıtlarının 13 Aralık 2017 tarihi olduğu açıklanmıştır. Müracaat işlemi gerçekleştikten sonra müftülüklere gidilerek “2016-2017 yılı Umre Kayıt Formu” un da alınması gerekmektedir.

Umre fiyatları 2017 için seçilecek olan gün ve konaklama türlerine göre değişmektedir.

2017 yılı ramazan umresi 7 günlük, 12 günlük, 14 günlük ve 20 günlük olarak düzenlenmiş olup, 2017 yılı Diyanet Umre Turları, Tarihleri, Fiyatları ve tüm ayrıntılar İl müftülükleri ile diyanetin web sayfasından öğrenilmektedir.

KAYIT İÇİN İSTENEN BELGELER

1- Katılacağı tur tarihi itibariyle geçerlilik süresi en az bir yıl olan çipli pasaport.

2- Ücreti yatırdığına dair banka dekontu.

3- 45 yaşında küçük olup eşiyle birlikte hacca gidecek olan bayandan, evlenme cüzdanı fotokopisi.

4- 45 yaşında küçük bayanlar ile 18 yaşından küçük erkekler için birinci dereceden akrabasıyla gidecek olanlardan refakat belgesi(vukuatlı nüfus cüzdanının aslı), birinci derecede akraba olmayanların ise, örneğini müftülüklerden temin edecekleri noterden alınacak muvafakat name ve taahhütname.( bu evrak Suudi Arabistan konsolosluğundan vize almak için gereklidir.)

45 yaşından küçük olan bayanlar ile 18 yaşından küçük erkeklerden, birinci derece erkek akrabası ile umreye gitmeyenlerin umre ücretlerini, kayıtlarını yapacak olan İl veya İlçe Müftülükleri ile görüşme yaptıktan sonra yatırmaları daha uygundur. Bazen vize probleminden dolayı gidememe durumu ortaya çıkmaktadır.

Umre yolcuları ücret yattığına dair banka dekontunu onaylattıktan sonra, İl sağlık müdürlüğünce müftülüklere bildirilen sağlık merkezinde koruyucu “Menenjit ACW135Y” aşısını yaptıracak ve aşı kartını umre yolculuğu süresince yanında bulunduracaktır.

Kabe’de Tavaf Kaç Turdur

Tavaf: Bir şeyin etrafında dönmek ve dolanmak demektir. Kâbe-i muazzama yedi kez dolaşılır. Tavaf edene taif, tavafa mahsus mahalle de metaf denir.

Tavaf, hac ve umre yapanlar için önemli bir ibadettir. Allah Teâlâ’ya heyecan ile muhabbet ve tazimin bir nişanesidir. Mekke’nin dışından gelenler için tavaf nafile namaz kılmaktan, daha faziletlidir.

Hacer-ül evsedin bulunduğu köşeden Kâbe sola alınarak ve kapısına doğru, sağa gidilmek suretiyle Kâbe’nin etrafında dönülür. Böylece her tur hacer-ül evsedin bulunduğu köşeden başlar ve yine orada son bulur. Bu devirlerin her birine şavt denir. Tavafın tamamlanabilmesi için yedi şavt yapılmalıdır.

Tavafa başlarken ve tavaf esnasında hacer-ül esved’in önüne her gelmede ona istikbal edilir. Namaza durur gibi tekbir ve tehlil ile eller hacer-ül esvede sürülüp öpülür. Şayet bu mümkün olmazsa karşıdan el sürme işareti yapılır. Buna istilam denir bu hareket, kulun Allah’a yapacağı ve taat hususunda o’nunla ahitleşmesi manasına gelir.

Kâbe tavaf edilirken ilk üç tur remel(hızlı yürümek)halinde, dördüncü ve sonraki turlar normal yürüyerek yapılmalıdır. Zira Resulullah(s.a.v) Mekke’ye geldiğinde Kabe’yi ilk tavaf ettiği zaman, hacer-ül esved’den tekrar hacer-ül esvede varıncaya kadar ilk üç turda hızlıca ve diğer dört turda normal yürürdü.(ibn mace, sünen,menasik)

Hac için tavaf yapılırken sağ omuz ve kol açık tutulmalıdır. Buna ıztıba denir.

Iztıba: Omuzlara atılan ve ihram ismi verilen örtünün ortasını sağ koltuğun altından geçirip uçlarını sol omuzun üstüne atmak ve böylece sağ pazuyu açık tutmaktır.

Gökler yedi kattır. İnsandaki nefis de yedi tanedir. Her dönüşte bir merhale, bir menzil aşılarak yedi kat göklerin üstüne çıkmak, maddi âlemin üstüne yükselmek demektir. Ayrıca iç dünyamızda yedi basamaklı olan nefsin en aşağı basamağından en üst basamağına yükselmesidir. Yani hayvani hayattan kurtulup, ruhani hayata kavuşmak demektir. Kâbe’yi tavaf, Kâinat nizamından alınmış bir ibadettir.

Kuran-ı Kerim’de cenabı-ı hakk:”Yedi gök, yer ve bunlarda bulunan her şey o’nu tesbih eder. O’nu övgü ile tesbih etmeyen hiçbir şey yoktur. Ne var ki siz onları anlayamazsınız.” buyurmaktadır.(İsra-44 )

Tabiat ilimlerinde ki gelişmeler bu ayetin açıklamasına yardımcı olmuştur. Nitekim önceleri cansız ve hareketsiz olduğu sanılan varlıklar da dâhil olmak üzere bütün eşya atomlardan meydana gelmiştir. İşte atom çekirdeklerinin etrafındaki elektronlar, sürekli ve muntazam bir şekilde çekirdeğin etrafında dönmektedirler ki bu durum kuran-ı kerim tarafından Allah’ı tesbih olarak ifade edilmiştir.

Hac Kime Farz?

Haccın farz hac yerine geçmesi beş şarta bağlıdır.

HACCIN YÜKÜMLÜLÜK ŞARTLARI

1- Müslüman olmak

2- Akıllı olmak

3- Hür olmak

4- Baliğ olmak

5- Ekonomik yönden imkân sahibi olmak

MÜSLÜMAN OLMAK

Müslüman olmayan bir kişinin ilk önce iman etmesi gereklidir. İman edilmeden ibadetler kabul edilmez. Çünkü iman, ibadetlerin kabul olmasının temel şartıdır.

Müslüman olmayan bir kişi önce hac yapsa, sonra Müslüman olsa, haccı geçerli olmaz, yeniden hac yapması gerekir.

“ Artık kim imanı (Allah’ı ve ilahi hükümleri) inkâr ederse, bu durumda şüphesiz ameli boşa gitmiştir ve o, ahrette zarara uğrayanlardandır.” (Maide,5)

AKILLI OLMAK

Bir kimsenin, dini görevlerle sorumlu olması için akıllı olması gerekir. Aklı olmayan kişinin dini sorumluluğu yoktur.

Peygamber Efendimiz (s.a.v) şöyle buyurmuşlardır.” üç kişi sorumlu tutulmaz;

Uyanıncaya kadar uyuyan,

Buluğa erinceye kadar çocuk ve aklı başına gelinceye kadar akıl hastası. (Ebu Davud),

Zihinsel özürlü bir kimse hac yaptıktan sonra iyileşirse diğer şartları da taşıyorsa yeniden hac yapmakla sorumlu olur.” (Kasanı)

HÜR OLMAK

Hür olmayan kişilere hac farz değildir. Hür olmayan kişinin yapacağı hac nafile olur. Bir kişinin hürriyetine kavuşması durumunda diğer şartları da uygun ise yeniden hac yapması gerekir. Hapis ya da tutuklu olanlara veya yurt dışına çıkma yasağı olanlara ya da hacca gitmesine yetkililerce izin verilmeyenlere hac farz değildir. Çünkü bu durumda hac yapmaya güçleri yetmez.

Fakat yurt dışına çıkma yasağı olmadan veya hapse girmeden önce hacca gitme imkânı bulmuş ise bu kişiye hac farz olmuştur. Tutukluluk hali sona eren kimselerin hacca gitmeleri gerekir. Tutukluluk hali sona ermeyeceği kesinleşen kişilerin, yerine vekil göndermeleri ya da vasiyet etmeleri gerekir.

BULUĞA ERMİŞ OLMAK

Erginlik çağına girmiş olmak demektir. Peygamberimiz (s.a.v) buluğa erinceye kadar çocuklardan sorumluluğun kaldırıldığını belirtmiştir.

“Bir insan çocukluğunda hac yapsa buluğa erdikten sonra imkânı olunca yeniden hac yapmakla yükümlü olur.” (Tirmizi)

Çocukların yaptığı hac anne ve babaya sevap olarak yazılır.

EKONOMİK YÖNDEN İMKÂN SAHİBİ OLMAK

“Yoluna gücü yetenlerin Allah’ın Evi’ni( Kâbe) hac ve ziyaret etmeleri, insanlar üzerinde Allah’ın bir hakkıdır.” (Ali İmran,97)

Peygamberimiz gücü yetmeyi, azık ve binit olarak izah etmiştir.

“Allah hiçbir insanı gücünün üstünde bir şey ile sorumlu tutmaz.(Bakara, 286)